Читаем Святая великомученица Екатерина полностью

Монастыри часто называют островами спасения среди бурных волн житейского моря. На одних таких «островах» издревле возрастают дивные вертограды, дающие изобильные плоды добродетелей и упокоивающие утомленных странников под спасительной прохладой ветвей молитвы. На других же – только закладывается новый чудный сад, но и там уже пробивается источник живой воды, у которого находят отдохновение истомившиеся по Небесному Отечеству души.

Сегодня в России два монастыря носят имя святой великомученицы Екатерины: восстановленный из руин мужской в Московской епархии и новый женский – в Тверской.

СВЯТО-ЕКАТЕРИНИНСКАЯ МУЖСКАЯ ПУСТЫНЬ

В декабре 2008 года исполнилось 350 лет со дня основания Свято-Екатерининской мужской пустыни. Обитель эта была основана царем Алексеем Михайловичем в его подмосковных дворцовых землях, на месте чудесного явления ему святой великомученицы Екатерины. В XVII веке место, где стоит монастырь и где ныне раскинулся подмосковный город Видное, зеленело густыми лесами. Да и позднее, старожилы рассказывали, лес был настолько густой, что невозможно было сорвать грибы, растущие в зарослях по сторонам тропы. Царь Алексей Михайлович заботился о благоустроении обители, а хлебное и денежное жалование, так называемую ругу, насельники пустыни получали из Приказа Большого дворца. Через сто лет императрица Екатерина II не оставляла без внимания обитель, посвященную своей небесной покровительнице. В последние годы ее правления небольшая подмосковная пустынь бурно разрасталась. На территории был выстроен великолепный собор святой великомученицы Екатерины, обновлена надвратная церковь святителя Димитрия Ростовского с колокольней, поставлены два келейных корпуса, и пустынь обнесена каменной оградой с четырьмя башнями по углам. Собор, увенчанный куполом с вызолоченной главой, был внушителен и наряден. Его с южной и северной сторон украшали классические портики с колоннами. Два широких крыльца о пяти ступенях вели внутрь храма. Особенно поражало внутреннее устройство собора, в нем один над другим были расположены два престола: нижний – во имя святой великомученицы Екатерины; и верхний, на хорах, над алтарем Екатерининской церкви – в честь Успения Божией Матери. Хоры и иконостасы собора были богато украшены резьбой и сплошь вызолочены, а стены убраны иконописными картинами.

Свято-Екатерининский монастырь в Видном


Война 1812 года не причинила обители особого вреда. Ворвавшиеся в Екатерининскую пустынь «безбожники-французы» лишь постреляли немного по колоколам. Беда пришла позднее, в начале XX века. Первым пролил свою кровь в стенах обители игумен Мартирий, настоятель пустыни, убитый боевиками-максималистами из социал-революционеров 13 сентября 1908 года. После Октябрьского переворота Свято-Екатерининская пустынь, как и многие другие обители, была разорена и закрыта. Правда, на некоторое время, до 1931 года, власти разрешили поселиться в ней монахиням, изгнанным из Красностокского Рождество-Богородичного монастыря. Служение в храме совершалось еще до 1934 года. А затем многострадальная Свято-Екатерининская обитель была превращена в тюрьму – спецобъект НКВД № 110, или по имени ближнего имения – Сухановка.

Это была самая секретная пыточная тюрьма в стране, предназначенная в первую очередь для политических заключенных. Сотни и сотни «врагов народа», в числе которых и ученые, и дипломаты, и государственные деятели, и партийные функционеры, и даже студенты, были здесь зверски замучены и сожжены. В Екатерининском соборе был устроен крематорий.

В 1991 году, по милости Божией, монастырь был возвращен верующим. Первая Божественная литургия в Екатерининском храме была совершена на Пасху 1992 года настоятелем, игуменом Тихоном. Сегодня обитель-мученица возрождается для новых подвигов и молитвенных трудов.

СВЯТО-ЕКАТЕРИНИНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

На слиянии двух рек: Волги-матушки, кормилицы, питавшей и питающей всю Россию, и Тверцы, на месте приходского храма в честь великомученицы Екатерины, Божиим смотрением, в 1996 году возник Свято-Екатерининский женский монастырь.

Упоминание о деревянном храме великомученицы мы встречаем уже в 20-х годах ХУП столетия: «На Затверецкой части на площади на перевозе храм Николая Чудотворца ветх, шатровой, да другой храм Троица, а в ней придел Рождества Иоанна Предтечи, да третий храм – Екатерина Христова мученица, а бывал де храм ружной, оба клецки, стоят пусты...» (выписка из тверских писцовых книг Потапа Нарбекова и подъячего Богдана Фадеева 1626 года).

В 1684 году, когда храм святителя Николая обветшал, вместо него в церкви Екатерины мученицы был устроен теплый придел – Никольский. Позже, уже в 1730 году, этот деревянный храм сгорел и был возобновлен в честь той же святой. А в 1774 году было получено благословение на возведение каменной церкви.

Свято-Екатерининский монастырь в Твери


Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза