Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

О нет, это Аллах запечатал их сердца за их неверие, и поэтому их вера ничтожна

(или лишь немногие из них являются верующими). (4:155)

Есть разногласия по поводу смысла слов Аллаха:

﴾َنﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ ﺎﱠﻣ ًﻼﻴِﻠ َﻘـﻓ﴿Как же мала их вера!

А также: ﴾ ًﻼﻴ ِﻠَﻗ ﱠﻻِإ َنﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ ﴿

َﻼَﻓи поэтому они не веруют, кроме как немного

-т.е. лишь немногие из них являются верующими

Некоторые ученые сказали, что аят указывает, на то, что они уверовали в Воскрешение и

Возврат к Аллаху, а также воздаяние и наказание, о чём им предсказал Муса. Но эта вера не

принесёт им пользы, потому, что они не уверовали в Мухаммада, да благословит его Аллах и

приветствует. Некоторые считали, что евреи вообще ни во что не верили.

ИбоАллах сказал: ﴾َنﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ ﺎﱠﻣ ًﻼﻴ ِﻠَﻘـﻓ ﴿

Как же мала их вера!

У арабов есть выражение: «Навряд ли я видел что-то подобное»

- т.е. «я вообще не видел ничего подобного».

Аллах сказал:

ْاوﺮَُﻔﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﻰَﻠَ ﻋَنﻮُﺤِﺘْﻔـَﺘْﺴَﻳ ُﻞْﺒـَﻗ ﻦﻣِ ْاﻮُﻧﺎَﻛَو ْﻢُﻬَﻌﻣ ﺎ َﻤﱢﻟ ٌقﱢﺪَﺼُﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪﻨ ِﻋ ْﻦﱢﻣ ٌب ـﺎ َﺘِﻛ ْﻢُﻫَءﺂ َﺟ ﺎﱠﻤ َﻟ َو

َﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻟا ﻰَﻠَﻋ ِﻪﱠﻠﻟا ُﺔَﻨْﻌَﻠـَﻓ ِﻪﺑ ْاوﺮَُﻔﻛ ْاﻮُﻓﺮَﻋ ﺎﱠﻣ ﻢُﻫءَﺂ َﺟ ﺎﱠﻤ َﻠـَﻓ

(89) К ним явилось от Аллаха Писание, подтверждающее правдивость того,

что было у них. Прежде они молили о победе над неверующими.

Когда же к ним явилось то, что они узнали, они отказались уверовать в него.

Да пребудет проклятие Аллаха над неверующими!

153

Аллах сказал: ﴾ ْﻢُﻫَ ءﺂ َﺟ ﺎﱠﻤَﻟ َ

و ﴿ К ним явилось – т.е. иудеям.

﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪﻨ ِﻋ ْﻦﱢﻣ ٌب ـﺎ َﺘِﻛ﴿

от Аллаха Писание

– т.е. Коран, который был ниспослал посланнику Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует).

﴾ْﻢُﻬَﻌﻣ ﺎ َﻤﱢﻟ ٌقﱢﺪَﺼُﻣ

﴿ подтверждающее правдивость того, что было у них – т.е. Торы.

Аллах сказал: ﴾ْاو ُ

ﺮَﻔﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﻰَﻠَﻋ َنﻮُﺤِﺘْﻔـَﺘْﺴَﻳ ُﻞْﺒـَﻗ ﻦﻣِ ْاﻮُﻧﺎَﻛَو﴿

Прежде они молили о победе над неверующими.

Перед приходом пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует , они просили

Аллаха, чтобы Он помог им в борьбе против идолопоклонников ниспосланием им пророка.

Они часто говорили идолопоклонникам:«Перед концом Света к нам должен прийти пророк

с которым мы истребим вас, как были истреблены другие народы наподобие народа Ирама».

Мухаммад ибн Исхак передаёт, что ибн Аббас сказал:

« Иудеи просили Аллаха послать им пророка, при помощи которого они могли бы победить

племена аль-Аус и аль-Хазрадж. Когда пророк пришёл к арабам, иудеи отреклись от него и

от того, что говорили о нём». Тогда Муаз ибн Джабал и Бишр ибн Бара ибн Ма’мур из Бану

Салама сказали им: «О, иудеи, побойтесь Аллаха и примите Ислам! Вы просили Аллаха о

ниспослании Мухаммада, когда мы были неверными. Вы говорили, что он придёт, и описыва-

ли нам его». Салам ибн Мушким из Бану ан-Надыр ответил им: «Он не пришёл с тем,

что мы признаём.Он не является пророком, о котором мы взывали к Аллаху».

Тогда Аллах ниспослал: ﴾ ْﻢُﻬَﻌ َﻣ ﺎ َ

ﻤﱢﻟ ٌقﱢﺪَﺼُﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪﻨ ِﻋ ْﻦﱢﻣ ٌب ـﺎ َﺘِﻛ ْﻢُﻫَءﺂ َﺟ ﺎﱠﻤَﻟ َو﴿

К ним явилось от Аллаха

Писание, подтверждающее правдивость того, что было у них.

Абу аль-Алия сказал: «Иудеи просили у Аллаха о приходе Мухаммада,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное