ﻦْﺤَﻧ ﺎ َﻤﱠﻧِإ َﻻﻮُﻘـﻳَ ﻰﱠﺘ َﺣ ٍﺪَﺣأ ْﻦﻣِ ِنﺎ َﻤﱢﻠَﻌُـﻳ ﺎ َﻣو﴿
Но они никого не обучали, не сказав:
«Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим».
Сунайд передал от Хаджаджа, что ибн Джурайдж так прокомментировал этот аят:
Именно на этот аят основываются учёные, которые утверждают.
Что практика колдовства является неверием. Они также приводят как аргумент хадис
от Абу Бакра аль-Барраза, в котором Абдулла сказал:
«ﻢّﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻٍﺪﱠﻤَﺤُﻣ ﻰﻠَﻋ َلِﺰْﻧُأ ﺎ َﻤِﺑ ﺮَﻔﻛ ْﺪَﻘـﻓ ُلﻮُﻘـﻳَ ﺎ َﻤِﺑ ُﻪَﻗﱠﺪَﺼَﻓ اﺮًِﺣﺎ َﺳ ْوَأ ﺎًﻨ ِﻫﺎَﻛ ﻰَﺗَأ ْﻦ»َﻣ
166
Этот хадис имеет достоверную цепочку рассказчиков,
а также подтверждается другими хадисами.
Аллах сказал: ﴾ِﻪﺟ ْوَزو ِءْﺮَ
ﻤﻟا َﻦْﻴـﺑَ ِﻪﺑ َنﻮُﻗﱢﺮَﻔُـﻳ ﺎ َﻣ ﺎ َﻤُﻬـْﻨﻣِ َنﻮ ُﻤﱠﻠَﻌـَﺘ ﻴـَﻓ﴿
Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой –
т.е. когда люди позналиколдовство, они стали развлекаться посредством него тем, что разлучали супругов,
даже если те были очень привязаны друг к другу. Это деяние сатаны.
Муслим рассказал, что Джабир ибн Абдулла передал
от посланника Аллаха
:ُلﻮُﻘـﻴَـﻓ ْﻢُﻫﺪ َﺣأ ُءﻲ ِﺠَﻳ َو ًﺔَﻨـْﺘِﻓ ُﻩَﺪْﻨ ِﻋ ْﻢُﻬﻤَﻈْﻋَأ ًﺔَﻟِﺰْﻨ َﻣ ُﻩَﺪْﻨ ِﻋ ْﻢُﻬ ـﺑﺮﺄَﻓ َْـِس
ﻗَ ﺎﱠﻨﻟا ﻲِﻓ ُﻩﺎَﻳاﺮَﺳ ُﺚَﻌـ ْﺒﻳَ ﱠﻢُﺛ ِءﺎ َﻤْﻟا ﻰَﻠَﻋ ُﻪَﺷْﺮَﻋ ُﻊَﻀَﻴَﻟ َنﺎَﻄْﻴ»ﱠﺸﻟا ﱠنِإ
ﻰّﺘ َﺣ ُﻪُﺘْﻛﺮـَﺗ ﺎ :َ
ﻣ ُلﻮُﻘـﻴَـﻓ ْﻢُﻫﺪ َﺣأ ُءﻲ ِﺠَﻳ َو ،ﺎًﺌْﻴَﺷ َﺖْﻌـَﻨﺻ ﺎ َﻣ ِﷲا َو َﻻ : ُﺲﻴِﻠْﺑِإ ُلﻮُﻘـﻴَـﻓ ،اَﺬَﻛَو اَﺬَﻛ ُلﻮُﻘـﻳَ َﻮُﻫَو ُﻪُﺘْﻛﺮـَﺗ ﻰ ﱠﺘ َﺣ ٍن َﻼُﻔِﺑ ُﺖْﻟِز ﺎ َﻣ
«ﺖْﻧَأ َﻢْﻌِﻧ :ُلﻮُﻘـﻳَو ُﻪُﻣِﺰَﺘْـ ﻠﻳِﻪﻴَوِﻧْﺪُﻳ َو ُﻪُﺑﱢﺮﻘُﻴـَﻓ : َلﺎَﻗ ،ِﻪ ﻠ ْﻫَأ َﻦْﻴـﺑَو ُﻪَﻨـ ْﻴﺑ َ ُﺖْﻗﱠﺮـَﻓ
Разделение между мужем и женой происходит потому, что сатана внушает каждому из них,
что его супруг
Аллах сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنْذِﺈﺑ ﱠﻻِإ ٍﺪَﺣأ ْﻦﻣِ ِﻪﺑ َ
ﻦﻳﱢرﺂَﻀِﺑ ﻢُﻫ ﺎ َﻣو ﴿
но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха.
Суфьян ас-Саури прокомментировал
Аль-Хасан аль-Басри прокомментировал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنْذِﺈﺑ ﱠﻻِإ ٍﺪَﺣأ ْﻦﻣِ ِﻪﺑ َ
ﻦﻳﱢرﺂَﻀِﺑ ﻢُﻫ ﺎ َﻣو﴿
но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха