Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

Всевышний Аллах запретил своим верующим рабам уподобляться неверным во всём:

в делах, в словах и в манерах. Иудеи часто использовали аллегорию в своих нападках на

пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и на мусульман. Например, они вместо

того, чтобы сказать «Выслушай нас» говорили (рааина)«Паси нас», намекая на то, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был в молодости пастухом. Об этом

пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Все пророки, которых послал

Аллах, когда-то пасли овец», и тогда у него спросили: «И даже ты, о, посланник Аллаха?», на что он, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «И даже я, я пас на окраинах Мекки».

Хотя само по себе слово «Паси» не содержит в себе ничего дурного,

Всевышний Аллах закрыл такую лазейку в их красноречии.

Подобный аят можно встретить в суре «Женщины»:

ٍﻊ َﻤْﺴُﻣ ﺮـَْﻴﻏ ْﻊ َﻤْﺳا َو ﺎَﻨـ ْﻴَﺼَﻋ َو ﺎَﻨْﻌِﻤَﺳ َنﻮُﻟﻮُﻘـﻳَو ِﻪ ﻌ ِﺿا َﻮﱠﻣ ﻦَﻋ َﻢِﻠَﻜْﻟا َنﻮُﻓﱢﺮَﺤ

ُﻳ ْاوُدﺎ َﻫ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َﻦ

ْﻢُﻬﱠﻟ اﺮـًْﻴَﺧ َنﺎَﻜَﻟ ﺎَﻧ ْﺮُﻈﻧا َو ْﻊ َﻤْﺳا َو ﺎَﻨْﻌَﻃَأ َو ﺎ َﻨْﻌِﻤَﺳ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ْﻢُﻬـﱠﻧَأ ْﻮَﻟ َو ِﻦﻳﱢﺪﻟا ﻲِﻓ ﺎًﻨْﻌَﻃ َو ْﻢِﻬ ﺘَﻨ ِﺴْﻟَﺄِﺑ ﺎﻴَﻟ ﺎَﻨ ِﻋا َرو

ًﻼﻴِﻠَﻗ ﱠﻻِإ َنﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ َﻼَﻓ ْﻢِﻫﺮْﻔُﻜِﺑ ُﻪّﻠﻟا ُﻢﻬـَﻨ ﻌﱠﻟ ﻦِﻜ َﻟَو َمﻮْـﻗَأ َو

Среди иудеев есть такие, которые переставляют слова со своих мест и говорят:

«Мы слышали и ослушаемся!» и «Послушай то, что нельзя услышать!» и «Заботься

168

о нас! (Паси нас!)» Они кривят своими языками и поносят религию. А если бы они

сказали: «Мы слышали и повинуемся!» и «Выслушай!» и «Присматривай за нами!» –

то это было бы лучше для них и вернее. Однако Аллах проклял их за неверие,

и они не веруют, за исключением немногих. (Женщины 46)

Иудеи часто использовали безобидные слова для того,чтобы оскорбить пророка

(да благословит его Аллах и приветствует). Так они вместо приветствия

ﻢﻜﻴﻠﻋ مﻼﺴﻟا(Ассаляму алейкум)говорили ﻚﻴﻠﻋ مﺎﺴﻟا (Ассаму алейка) т.е. смерть тебе, на что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отвечал

соответствующе Ва алейкум «И вам того же» (Хадис от Бухари 6258).

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал уподобляться неверным в

словах и делах. В одном хадисе говорится: «Кто уподобился кому-либо, тот из них»

(Рассказал Ахмад)

Аллах запрещает уподобляться неверным в делах и на словах. Он также сказал:

﴾ٌ

ﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ َﻦﻳِﺮ ـﺎِﻓَﻜﻠِﻟ َو ْاﻮُﻌ َﻤْﺳا َو ﺎَﻧ ْﺮُ ﻈْاﻧﻮُﻟﻮُﻗ َو ﺎََر ﻨا ْﻮِ

ﻋ ُﻟﻮُﻘـَﺗ َﻻ ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﺎ َﻬـﱡﻳﺄـ َﻳ﴿

О те, которые уверовали! Не говорите Пророку: «Заботься о нас! ( Паси нас!

– а говорите: «Присматривай за нами!» и слушайте.

А неверующим уготованы мучительные страдания.

Имам Ахмад передаёт от ибн Умара (да будет доволен им Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،ﻲ ِﺤُر ْﻣ ﱢﻞِﻇ َﺖْﺤَﺗ ﻲِﻗْزِر َﻞِﻌُﺟَو ،ُﻪَﻟ َﻚﻳِﺮَﺷ َﻻ ُﻩَﺪْﺣَو ُﷲاَﺪَﺒـْﻌﻳُ ﻰﱠﺘ َﺣ ِﻒْﻴﱠﺴﻟﺎِﺑ ِﺔَﻋﺎﱠﺴﻟا ِيَﺪ ﻳ َﻦْﻴـﺑَ ُﺖْﺜ»ِﻌ ُﺑ

«ﻢُﻬـْﻨﻣِ َﻮُﻬـَﻓ مٍﻮَﻘِﺑ َﻪﱠﺒَﺸَﺗ ْﻦَﻣو ،يِﺮْﻣَأ َﻒَﻟﺎَﺧ ْﻦَﻣ ﻰَﻠَﻋ ُرﺎَﻐﱠﺼﻟا َو ُﺔﱠﻟﱢﺬﻟا ِﺖَﻠِﻌ ُﺟَو

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное