Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

действительно веруют в него. А те, которые не уверуют в него,

непременно окажутся в убытке.


Ибн Джарир прокомментировал аят: ﴾ ْﻢُﻬـَﺘﱠﻠﻣِ َﻊِﺒﱠﺘـَﺗ ﻰﱠﺘ َﺣ ىَ

ر ﺎَﺼﱠﻨﻟا َﻻَو ُدﻮُﻬـﻴَْﻟا َﻚﻨَﻋ ﻰَﺿـْﺮَﺗ ﻦَﻟ َو﴿

Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь

придерживаться их религии – « О Мухаммад ни иудеи, ни христиане

никогда не будут довольны тобой. Поэтому оставь стремление угодить им,

а стремись угодить Аллаху и лишь Его довольста ищи, ибо послал тебя Аллах с истиной».


Слово Всевышнего Аллаха: ﴾ىَﺪ ُﻬْﻟا َ

ﻮُﻫ ِﻪﱠﻠﻟا ىَﺪُﻫ ﱠنِإ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь» - «Скажи, о, Мухаммад:

«Руководство, с которым меня послал Аллах и является руководством

– правильной совершенной, всеобъемлющей религией».


Катада сказал: ﴾ىَﺪ ُﻬْﻟا َ

ﻮُﻫ ِﻪﱠﻠﻟا ىَﺪُﻫ ﱠنِإ ْﻞُﻗ﴿ Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь».

Это один из способов диспута, которому Аллах обучил Мухаммада

(да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников для того,

чтобы они смогли вести спор с приверженцами заблуждения».

Катада также сказал: «До нас дошло, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) говорил:

«ﷲا ُﺮْﻣَأ َﻲِﺗْﺄَﻳ ﻰﱠﺘ َﺣ ْﻢُﻬَﻔﻟﺎَﺧ ْﻦَﻣ ْﻢُﻫﱡﺮُﻀَﻳ َﻻ ، َﻦﻳِﺮِﻫﺎَﻇ ﱢﻖَﺤْﻟا ﻰَﻠَﻋ َنﻮُﻠِﺗﺎَﻘُـﻳ ﻲِﺘﱠﻣُأ ْﻦﻣِ ٌﺔَﻔِﺋﺎَﻃ ُلاَﺰـﺗ »َﻻ

«Группа из моей Уммы будет продолжать сражаться за истину и побеждать,

и не причинит им вреда тот, кто враждует с ними,

пока не придёт Аллах со Своим повелением28»

Я считаю, что этот хадис приводится в Сахихе со ссылкой на Абдуллу ибн Амра.

﴾ٍﺮﻴ ِﺼَﻧ َﻻَو ﱟﻲِﻟ َو ﻦﻣِ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﻣِ َﻚَﻟ ﺎ َﻣ ِﻢْﻠِﻌْﻟا َﻦﻣِ َكَءﺂ َﺟ يِﺬﱠﻟا َﺪـْﻌﺑَ ﻢُﻫَءآ َﻮْﻫأ َﺖـْﻌﺒَﱠـﺗا ِﻦِﺌَﻟ َو﴿

Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание,

то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником.

В этом аяте содержится жёсткое предупреждение и предостережение для Уммы

от следования традициям иудеев и христиан после того, как мусульмане познали Коран

и Сунну (Да упасёт нас Аллах от этого). Так или иначе, это обращение к пророку

(да благословит его Аллах и приветствует), чтобы он предостерёг свою общину.


Учёные считают, что аят: ﴾ ْﻢُﻬـَﺘﱠﻠﻣِ َﻊِﺒﱠﺘـَﺗ ﻰﱠﺘ َﺣ﴿

пока ты не станешь придерживаться их религии

– является доводом на то, что неверие является одной религией.


28 Сахих Муслим 1924

190


Как это также говорится в слове Аллаха: ( ِﻦﻳ ِد َ

ﻲِﻟ َو ْﻢُﻜُﻨﻳ ِد ْﻢُﻜَﻟ)

«Вам ваша религия -, мне – своя религия»(109:6)

На основе этого принципа мусульмане наследуют друг у друга, а неверные наследуют друг у

друга. Каждый имеет право наследовать у своего единоверца, так как все они помимо

мусульман являются одной общиной. Это мнение имама Шафии, Абу Ханифы и Ахмада,

согласно повествованию от него. Имам Малик в одном повествовании сказал,

что обладатели двух разных религий не могут наследовать друг у друга,

как об этом говорится в хадисе. Аллах знает лучше.


Слово Всевышнего Аллаха: ﴾ِﻪ ﺗ َ

وَﻼِﺗ ﱠﻖَﺣ ُﻪَﻧﻮُﻠـْﺘﻳَ ـﺎَبَﺘِﻜْﻟا ُﻢﻬـ َﻨـ ْﻴَﺗآ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا﴿

Те, кому Мы даровали Писание и кто читает его надлежащим образом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное