Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

﴾ ِﻦﻳ ِﺪْﻬـﻴَﺳ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ﻰِﻧﺮَﻄَﻓ ىِﺬﱠﻟا ﱠﻻِإ َنوُﺪ ﺒْﻌـَﺗ ﺎﱠﻤﱢﻣ ٌءآﺮـﺑَِ ﻨﱠﻧﻰِإ ِﻪﻣ ْﻮـَﻗ َو ِﻪﻴِﺑﻻ ُﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْإ َلﺎَﻗ ْذِإ َو﴿

Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу и народу: «Воистину,

я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того,

Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем». (43:26-27)

ُﻩﺎﱠﻳِإ ﺂَﻫﺪَﻋَو ٍةَﺪ ِﻋْﻮﱠﻣ ﻦَﻋ ﱠﻻِإ ِﻪﻴِﺑﻻ َﻢﻴ ِﻫﺮـَْﺑِإ ُرﺎَﻔْﻐِﺘ ْﺳا َنﺎَﻛ ﺎ َﻣ و﴿

﴾ ٌﻢﻴِﻠ َﺣ ٌﻩاﱠوَﻷ َﻢﻴا ﺮِ

ﻫ ـَْﺑِإ ﱠنِإ ُﻪْﻨﻣِ َأﱠﺮـﺒَﺗ ِﻪﱠﻠِﻟ ﱞوُﺪَﻋ ُﻪﱠﻧَأ ُﻪَﻟ َﻦﱠﻴـﺒ َﺗﺎﱠﻤ َﻠـَﻓ

А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь

исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно,

что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него.

Воистину, Ибрахим (Авраам) был смиренным, выдержанным. (9:114)

ٍﻢﻴ ِﻘَﺘ ْﺴﱡﻣ ٍطﺮَِﺻ ﻰَﻟِإ ُﻩاَﺪَﻫَو ُﺎﻩـ َﺒَﺘ ْﺟا ِﻪﻤُﻌـْﻧﻻ ًاﺮِﻛﺎَﺷ َﻦﻴِﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا َﻦﻣِ ُﻚَﻳ ْﻢَﻟ َو ﺎًﻔﻴِﻨ َﺣ ِﻪﱠﻠ َﻗﺎِﻟًﺔ ﺎﱠﻣُأًﺘ َنِﺎﻧَﻛ َﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْإ ﱠنِإ﴿

﴾ َﻦﻴ ِﺤ ﻟ ﺎﱠﺼﻟا َﻦِﻤَﻟ ِةﺮَ ﻻِ

ﺧ ا ﻰِﻓ ُﻪﱠﻧِإ َو ًﺔَﻨ َﺴ ـْﻧَﺣﱡﺪ ْﻟﺎا َﻰﻴِﻓ ُﻪـ َﻨـ ْﻴﺗ َاء َو

Воистину, Ибрахим (Авраам) был вождем, покорным Аллаху и единобожником.

Он не был одним из многобожников. Он был благодарен Аллаху за благодеяния,

и Он избрал его и повел прямым путем. Мы даровали ему добро в мирской жизни,

а в Последней жизни он будет в числе праведников. (16:120-122)

Вот почему Аллах сказал: ﴾ َ

ﻢﻴ ِﻫﺮـَﺑِْإ ِﺔﱠﻠﱢﻣ ﻦَﻋ ُﺐَﻏـْﺮﻳَ ﻦَﻣو﴿

Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама) – от его пути и традиции.

﴾ُﻪ َ

ﺴْﻔـَﻧ َﻪِﻔَﺳ ﻦَﻣ ﱠﻻِإ﴿ кроме глупца – т.е. того, кто несправедлив по отношению к самому себе

тем, что оставил истину и принял заблуждение. Ведь он, тем самым, отверг путь того,

кто выбрал путь Истины и благоразумия при жизни , не смотря на свой , в то время,

юный возраст , за что стал другом Аллаха из числа счастливых праведников в мире ином.

Кто же тот, кто оставил его путь и религию и последовал за заблуждением?

Что может быть ещё глупее? Что может быть несправедливее?


Ведь Всевышний Аллах сказал: ﴾ٌ

ﻢﻴ ِﻈَﻋ ٌﻢْﻠُﻈَﻟ َكْﺮﱢﺸﻟا ﱠنِإ﴿

Поистине многобожие, является великой несправедливостью. (31:13)

Абу аль-Алия и Катада заявили, что этот аят был ниспослан о иудеях, которые придумали

религию, не имеющую с Аллахом ничего общего, и оставили религию Ибрахима тем самым.

212


О правильности этого мнения свидетельствует аят:

َﻦﻴِﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا َﻦﻣِ َنﺎَﻛ ﺎ َﻣو ﺎ ًﻤﻠِْﺴﱡﻣ ﺎًﻔﻴِﻨ َﺣ َنﺎَﻛ ﻦِﻜَﻟ َو ﺎﻴِﻧاﺮَْﺼَﻧ َﻻ َو ﺎﻳ ِدﻮـُﻬﻳَ ُﻢﻴ ِﻫ ا ﺮـَﺑِْإ َنﺎَﻛ ﺎ َﻣ﴿

﴾ َﻦﻴِﻨﻣِْﺆ ُﻤْﻟا ﱡﻰِﻟ َو ُﻪﱠﻠﻟا َو ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َو ﱡﻰِﺒﱠﻨﻟا اَﺬـ َﻫَو ُﻩﻮُﻌـﺒَﱠـﺗا َﻦﻳ ِﺬﱠاﻠﻫ ﺮَﻟـَﺑ ِْﺈَﻢﺑﻴ ِ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻟ ْوَأ ﱠن ِإ

Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином. Он был единобожником

(ханиф), мусульманином (муслим) и не был из числа многобожников (мушрик).

Воистину, самыми близкими к Ибрахиму (Аврааму) людьми являются те,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное