ТАФСИР Ибн Касир 3 том

﴾ِﻪْﻴَﻟِإ ْﻢُﺗْرِﺮُﻄْﺿا ﺎَﻣ ﱠﻻِإ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َمﱠﺮَﺣ ﺎﱠﻣ ﻢُﻜَﻟ َﻞﱠﺼَﻓ ْﺪَﻗَو﴿ Он уже разъяснил вам,

19

что вам запрещено, если вы к этому не будете приневолены. (6:119)

Всевышний Аллах сказал далее: ﴾ ُت ـﺎ َﺒﱢﻴﱠﻄﻟا ُﻢُﻜَﻟ ﱠﻞ ِﺣُأ ْﻞُﻗ ْﻢُﻬَﻟ ﱠﻞ ِﺣُأ آَذﺎَﻣ َﻚَﻧﻮُﻟَﺄْﺴَﻳ﴿

Они спрашивают тебя: что им дозволено? Скажи: "Дозволены вам блага».

В суре « Преграды» приводится описание пророка Мухаммада

( да благословит его Аллах и приветствует) :

﴾ َﺚِﺋﺎَﺒﺨْﻟا ُﻢِﻬْﻴَﻠﻋ ُمﱢﺮَﺤُﻳَو ِتﺎَﺒﱢﻴﱠﻄﻟا ُﻢُﻬَﻟ ﱡﻞ ِﺤُﻳَو ﴿

Разрешает им блага и запрещает им мерзости. (7:157)

Мукатиль сказал: «

﴾ ِتﺎَﺒﱢﻴﱠﻄﻟا﴿ блага – это всё, что Аллах дозволил из всех видов пищи».

У аз-Зухри спросили как-то по поводу питья мочи с целью лечения ( уринотеропии),

он ответил, что моча не относится к благам.

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻴِﺒﱢﻠَﻜُﻣ ِحِراَﻮَﺠْﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﺘْﻤﱠﻠَﻋ ﺎَﻣَو﴿

И то, чему вы научили хищных животных, дрессируя их, как собак – т.е.

Он позволил вам мясо животных, закланных с упоминанием имени Аллаха,

благое из пищи, а также то, что вы добыли на охоте при помощи приученных

для охоты животных. Например, собак, диких кошек, соколов и т.п.

Это мнение большинства сподвижников и имамов из числа их последователей.

Ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха: ﴾ َﻦﻴِﺒﱢﻠَﻜُﻣ ِحِراَﻮَﺠْﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﺘْﻤﱠﻠَﻋ ﺎَﻣَو﴿

«И то, чему вы научили хищных животных, дрессируя их, как собак

– имеются в виду приученные для охоты собаки,

атакжевсевидыохотничьихптиц, дикихкошекиимподобных».

(Это повествование передал также ибн Абу Хатим.

Также считали: Хайсама, Таус, Муджахид и другие комментаторы.)

Сообщают, что ибн Умар сказал: « Что касается охоты при помощи птиц

или дикихкошек, тоесливызасталидобычудоеёсмерти, тоеёможноесть, аеслинезастали, топотреблятьеёмясовыуженеможете».

Однако большинство учёных считает, что охота при помощи птиц подобна охоте с собаками,

потому, что они хватают свою жертву когтями подобно собакам,

и между ними нет разницы. Это мнение имамов четырех мазхабов и других ученых.

Это же мнение предпочел ибн Джарир. В качестве довода он приводит хадис,

в котором Ади ибн Хатим спросил у посланника Аллаха

( да благословит его Аллах и приветствует) об охоте с охотничьей собакой.

Пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

« ْﻞُﻜَﻓ َﻚْﻴَﻠَﻋ َﻚَﺴْﻣَأ ﺎَﻣ» “( Можешь) естьто, чтоонасхватитдлятебя13»

Имам Ахмад исключает из этого охоту при помощи чёрной собаки,

ибо её следует убивать саму, и не дозволительно использовать для убийства.

13 Хадис с иснадом, восходящим к Саиду ибн Джубайру.

20

Это следует из хадиса в Сахихе Муслима от Абу Зарра,

в котором посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

« Молитвупрерывает ( проходящийвпереди) ишак, женщинаичёрнаясобака».

Яспросил: « Какая разница между чёрной или рыжей собакой?»

Он ( даблагословитегоАллахиприветствует) ответил: « Чёрнаясобака – шайтан14».

Эти хищные животные, используемые для охоты, были названы﴾ ِحِراَﻮَﺠْﻟا ﴿ ( аль- Джаварих)

от слова ُح ْﺮَ

ﺠﻟا - т.е. добыча. У арабов принято говорить:

«такой-то добыл ( َح َﺮَﺟ) для семьи добро». Или говорят также: «У такого-то нет дохода (حرﺎَﺟ).

Всевышний Аллах сказал: ﴾ِرﺎَﻬﱠـﻨﻟﺎِﺑ ﻢُﺘْﺣَﺮَﺟ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَـﻳو﴿

И знает, что вы добываете днем. (6:60) – то, что вы совершаете из добра и зла.

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻴِﺒﱢﻠَﻜُﻣ﴿ как собак – животных, которых вы обучили

охоте как собак, они хватают добычу так же, как собаки, когтями или ногтями.

Если же дичь была убита ударом хищника, а не когтями, то потребление в пищу мяса этого

животного уже недозволительно.Это одно из мнений аш-Шафии и группы учёных.

Поэтому Всевышний Аллах сказал: ﴾ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻜَﻤﱠﻠَﻋ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠﻦُﻬَـﻧﻮُﻤﱢﻠَﻌُـﺗ﴿