Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

тоотвратиегоотменя, иотвратименяотнегоипредопределимнеблаго,

гдебыононибыло, апотомприведименякудовлетворённостиим

( Аллахумма, инниастахыру- кяби-' ильми- кя, ваастакдиру- кяби- кудрати- кява

ас' алю- кяминфадли- кя- ль-' азыми, фа- инна- кятакдируваляакдиру, вата' лямуваля

а' ляму, ваАкта ' Алляму- лъ- гуййуби! Аллахумма, инхунтата' лямуаннахаза- ль- амра

хайрунлифидини, вама' ашива ' акыбатиамри (ау каля: ' аджилиамривааджили- хи),

фа- кдур- хули, ваинкунтата' лямуаннахаза- ль- амрашаррунлифидини,

вама' ашива ' акыбатиамри (ау каля: ' аджилиамривааджили- хи), фа- сриф- ху ' анни,

ва- сриф- ни ' ан- хува- кдурли- ль- хайрахайсукянасуммарадды- ниби- хи! )

послечего ( человеку следует)сказать, чегоонхочет.

(Текст от Ахмада. Ат-Тирмизи сказал, что хадис достоверный, редкий.)

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜِﻨﻳِد ﻦِﻣ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺲِﺌَﻳ َمْﻮَـﻴْﻟا﴿

Сегодня отчаялись те, которые не веровали, в вашей религии.

Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас прокомментировал этот аят:

« Т. е. неверные оставили надежду, что мусульмане возвратятся к их религии».

Также сообщили: Ата ибн Абу Рабах, ас-Судди, Мукатиль ибн Хаййан.

С таким же смыслом приводится хадис в Сахихе о том,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ ِﺶﻳِﺮْﺤﱠﺘﻟﺎِﺑ ْﻦِﻜﻟَو ، ِبَﺮَﻌْﻟا ِةَﺮﻳِﺰَﺟ ﻲِﻓ َنﻮﱡﻠَﺼُﻤْﻟا ُﻩَﺪُﺒْﻌَـﻳ ْنَأ َﺲِﺌَﻳ ْﺪَﻗ َنﺎَﻄْﻴﱠﺸﻟا ﱠنِإ»

« Поистине, шайтанотчаялсявтом, чтомолящиесябудутпоклонятьсяемуна

Аравийскомполуострове. Новсе, жеонбудетделатьпроблемымеждуними»10.

Возможно, здесь подразумевается, что многобожники отчаялись в уподоблении верующим.

Ведь верующие стали отличаться качествами противоречия ширку и его приверженцев.

Поэтому Всевышний Аллах повелевает Своим верующим рабам

быть стойкими и терпеть различие между ними и неверными,

а также не бояться никого кроме Него.

Он сказал: ﴾ ِنْﻮَﺸْﺧاَو ْﻢُﻫْﻮَﺸْﺨَﺗ َﻼَﻓ﴿ Не бойтесь же их, а бойтесь Меня

– не бойтесь в том, что вы противоречите им и страшитесь только Меня.

Я дарую вам победу над ними и уничтожу их, дам вам помощь и исцелю ваши сердца,

а также сделаю вас выше в этом и в том мире.

Слово Аллаха: ﴾ًﺎﻨﻳِد َمﻼْﺳ ِﻹا ُﻢُﻜَﻟ ُﺖﻴِﺿَرَو ﻲ

ِﺘَﻤْﻌِﻧ ْﻢُﻜْﻴَﻠﻋ ُﺖْﻤَﻤْﺗَأو ْﻢُﻜَﻨﻳِد ْﻢُﻜَﻟ ُﺖْﻠَﻤْﻛَأ َمْﻮَـﻴْﻟا﴿

Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость,

10 Сахих Муслим (2/346)

16

и удовлетворился для вас исламом как религией.

Это одно из самых великих благ Всемогущего Аллаха для этой Уммы.

Ведь Аллах завершил для них религию, и они уже не нуждаются в другой религии или в

каком-либо пророке после пророка Мухаммада ( да благословит его Аллах и приветствует).

Поэтому Аллах сделал его печатью всех пророков и послал его ко всем людям и джинам.

И не является дозволенным ничего, кроме того, что дозволил он так же, как не является

ничего запретным кроме того, что он запретил. И нет религии, кроме той, которую он

узаконил. И всё, о чём он сообщил является истиной и правдой, никак ни ложью.

Как сказал Всевышний Аллах: ﴾ًﻻْﺪَﻋَو ًﺎﻗْﺪ ِﺻ َﻚﱢﺑَر ُﺔَﻤِﻠَﻛ ْﺖﱠﻤَﺗو﴿

Слово твоего Господа исполнилось правдиво и справедливо! (6:115)

- правдиво в историях, справедливо в повелениях и запретах.

С завершением религии завершилось благо над верующими.

Об этом Аллах сказал: ﴾ًﺎﻨﻳِد َمﻼْﺳ ِﻹا ُﻢُﻜَﻟ ُﺖﻴِﺿَرَو ﻲ

ﺘَِﻤْﻌِﻧ ْﻢُﻜْﻴَﻠ ﻋ ُﺖْﻤَﻤْﺗَأو ْﻢُﻜَﻨﻳِد ْﻢُﻜَﻟ ُﺖْﻠَﻤْﻛَأ َمْﻮَـﻴْﻟا﴿

Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное