Читаем Тайная жизнь шедевров: реальные истории картин и их создателей полностью

Отец Саврасова мечтал видеть его успешным торговцем, увлечение живописью не одобрял, считая всех художников простыми малярами, людьми несерьезными. Заказчики в Петербурге тоже видели в живописце не творца, а ремесленника, который создавал бы по их просьбам копии известных морских пейзажей Айвазовского, но Алексей Кондратьевич хотел другого: ему важно было развивать собственный талант, а не стремиться к материальному благополучию.

История его жизни — трагическая повесть о том, как человек может потерять все: семью, положение в обществе, работу, дом, здоровье, — но сохранить талант, работать над его развитием до самого последнего момента и даже в самые тяжелые минуты жизни сохранить удивительное чувство красоты окружающего мира.

Саврасов обладал душой поэта, он был добрым, мягким, податливым человеком и справиться с некоторыми ударами судьбы, стойко вынести их, просто не мог.

В 1871 году умерла его новорожденная дочь — с этого момента художник не раз создавал изображения ее могилы в Ярославле. Картина «Могила на Волге» — это один из самых грустных и меланхоличных пейзажей в творчестве живописца. Два креста, один покосился, ветром с деревьев срывает последние листья, и свет солнца еле пробивается из-за туч.

Саврасов тяжело переживал эту утрату, а еще стало слабеть зрение. Он видел все хуже и хуже. И Алексей Кондратьевич начал искать спасение в алкоголе. Он пил до этого, но после всего случившегося перестал знать меру. Семейная жизнь пошла прахом, жена ушла от него и забрала с собой детей. Он почти не посещал занятия, которые должен был проводить в Московском училище живописи и ваяния, где был профессором уже много лет.

В 1882 году после долгой болезни ушел из жизни Василий Перов, один из лучших друзей Саврасова, который долго защищал пейзажиста от недовольства руководства училища. Алексей Кондратьевич утратил последнюю поддержку. Всего через десять дней после смерти Перова его уволили из училища.

Саврасов потерял все, ему нужно было освободить студию, у него не осталось ни жилья, ни средств к существованию. Он нищенствовал, часто спал прямо на улице, редкие деньги снова тратил на алкоголь. Владимир Гиляровский так описывал то состояние, в котором тогда находился художник:

«За перегородкой раздался громкий голос Невреева: „Да вставай же, Алеша! Пойдем в трактир!“ Никакого ответа не было слышно.

Я прошел за перегородку. На короткой кровати, подогнув ноги, лежал на спине с закрытыми глазами большой человек с седыми волосами и бородой, как у библейского пророка. В комнате пахло винным перегаром. На столе стояли две пустые бутылки водки и чайный стакан. По столу и на полу была рассыпана клюква.

„Пойдем, — обратился ко мне Невреев, — делать нечего. Вдребезги. Видишь, клюквой закусывает, значит, надолго запил… Уж я знаю“.

Потормошил еще — ответа не было. Вынул из кошелька двугривенный и положил на столик рядом с бутылками: „Чтобы опохмелиться было на что, а то и пальто пропьет…“»

Константин Коровин, ученик Саврасова, вспоминал, что незадолго до увольнения из училища Алексей Кондратьевич встретил его после вечерних занятий и предложил зайти куда-нибудь пообедать. Одет легендарный пейзажист был неряшливо: в ватной кофте, старой шляпе с широкими полями, грязный воротник рубашки был подвязан ярко-красным бантом. Саврасов сказал своему ученику, что получил деньги и хочет угостить его, они зашли в ближайший трактир. Радостное настроение учителя по мере того, как они выпивали, становилось все мрачнее, и в итоге он сказал:

«Всем чужие мы, и своим я чужой. Дочерям чужой… Куда? Куда уйти от этой ярмарки? Кругом подвал, темный, страшный подвал, и я там хожу…»

Но даже в этом мрачном состоянии, живя в трущобах, лишенный достойного заработка, страдающий от ухудшающегося зрения, Алексей Кондратьевич все равно продолжал писать картины. По воспоминаниям Гиляровского, художник всегда просил себе карандаш и бумагу, потому что во время разговора не знал, «куда ему девать руки», и набрасывал эскизы для будущих картин, которые потом выменивал у трактирщиков на водку.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство с блогерами

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга

В этой книге нет больших литературоведческих анализов. Да и какой в них смысл после трудов Бахтина, Лотмана, Дунаева и Набокова? Перед вами история о том, как литература переплетается с жизнью обычного человека и как в ней можно найти ответы на все важные вопросы – стоит лишь подобрать правильный момент для чтения, увидеть и услышать подсказки, которые спрятали писатели в страницах своих трудов.Автор этой книги, филолог, журналист и блогер Николай Жаринов, рассказывает о книгах, которые сопровождали его на протяжении самых значимых и переломных событий в жизни. Мы видим, как с возрастом меняется отношение к «Преступлению и наказанию» Достоевского, почему книги Кинга становятся лучшими друзьями подростков, и как Бунину удавалось превращать пошлые истории в подлинное искусство.Это исповедь, от начала и до конца субъективная, личная, не претендующая на истину. Спорьте, не соглашайтесь, критикуйте – ничто не возбраняется. Ведь по-настоящему литературу можно понять, только проживя ее через собственные эмоции.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Николай Евгеньевич Жаринов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
Омерзительное искусство
Омерзительное искусство

Омерзительное искусство — это новый взгляд на классическое мировое искусство, покорившее весь мир.Софья Багдасарова — нетривиальный персонаж в мире искусства, а также обладатель премии «Лучший ЖЖ блог» 2017 года.Знаменитые сюжеты мифологии, рассказанные с такими подробностями, что поневоле все время хватаешься за сердце и Уголовный кодекс! Да, в детстве мы такого про героев и богов точно не читали… Людоеды, сексуальные фетишисты и убийцы: оказывается, именно они — персонажи шедевров, наполняющих залы музеев мира. После этой книги вы начнете смотреть на живопись совершенно по-новому, везде видеть скрытые истории и тайные мотивы.А чтобы не было так страшно, все это подано через призму юмора. Но не волнуйтесь, никакого разжигания и оскорбления чувств верующих — только эстетических и нравственных.

Софья Андреевна Багдасарова

Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология