Тайны еврейских мудрецов

изречения Талмуда и Мидрашей», с. 300

Зогар устанавливает: «Тот, кто имеет злой язык, его молитвы не доходят до

Святого, будь Он бла-гословен» ( Зогар, III, Ваикра, 53 а).

Д-р Ниссан Мендел,

«Молитва моя», с. 190

Когда Адам понял, что из-за него в мир пришла смерть, он постился 130 лет.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Бемидбар», с. 118

«Приучай себя к тому, чтобы у тебя были только хорошие мысли. Они

совершат с твоим сознанием чудеса» ( Ликутей Могаран, ч. 1, 21).

Сборник высказываний раби Нахмана

из Брацлава, «Пустое кресло», с. 36

«За все время пока строился Храм, никто из участвовавших в работе не умер

и не болел и не поломано было ни одного заступа, ни одного топора и никакого

другого орудия» ( Йома, 21: Псикта).

«Агада. Сказания, притчи,

изречения Талмуда и Мидрашей», с. 117

Как говорит книга Зогар, все время пока умерший не похоронен, его душа не

в состоянии покинуть труп и предстать пред Всевышним. Поэтому и запрещается

медлить с погребением, потому что из-за этого душу покойного, быть может, лишают того добра, которое предназначено ей Всевышним.

Юлия Мануйлова,

«Еврейские праздники, обычаи, обряды», с. 225

А-Шем заповедал: «Если кто-то зарежет зверя или птицу, то перед тем как

есть мясо, он должен покрыть кровь землей сверху и снизу»… Заповедь о

покрытии крови не распространяется на домашних животных.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Ваикра», с. 196

Не следует стричь ногти на руках и на ногах в один день.

Рав Шломо Ганцфрид,

«Кицур шульхан арух», с. 180

Б-г ввел нас в Святую Землю. Это земля, которой не распоряжается ни один

из ангелов. Она управляется только Б-гом, и здесь ощутимо Б-жественное

Присутствие.

Раби Яаков Кули, «Пасхальная Агада

(с полным объяснением)», с. 112

Пост в день Девятого ава предотвращает физическое проявление

энергетического интеллекта зла, поскольку в этот день Вселенная буквально

пропитана злом.

Раби Ф. Ш. Берг,

«Сила алфавита», т. 2, с. 96

«Тот, кому, не дай Б-г, сопутствуют неудачи, должен стараться произносить

Кторет каждый день, читая текст не спеша, точно, с сердечным настроем, — и

это будет способствовать тому, что его судьба изменится к лучшему» ( Сефер

сгулот Исраэль, Куф, 26).

Рав Пинхас Забихи,

«Мизаав умипаз», с. 19

Хава заставила Адама потерять свою чистоту. После того как он согрешил, его и его потомков тянуло к ублажению своего тела (даже если следование

телесным прихотям приносило им вред). Мицва отделения халы обладает

возможностью вернуть ту чистоту духа, которая была утеряна из-за прегрешения

Адама. Следовательно, выполняя эту мицву, женщина заглаживает грех Хавы.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Бемидбар», с. 197

Нельзя читать Тегилим с ошибками к тому же ночью, когда Силы Света в

мире ослабевают.

«Герари», с. 77

Выполнение предписаний трактата Авот позволяет человеку достичь уровня

пророчества.

«Рамбам. Сборник трудов»,

перевод раби Н. З. Рапопорта и П. Гиля, с. 206

Человек займет именно ту ступень, которую избрал и на которую поставил

себя. И будут в этом Собрании высшие и низшие, великие и малые, но только сам

человек явится причиной своего возвышения или принижения, так что у него

вообще не будет никаких претензий к другому.

Раби Моше Хаим Луцато,

«Путь Творца», с. 53

Сказано в Талмуде, что один защитник может противостоять 999

обвинителям.

Раби Хаим Шмулевич,

«Беседы об этике», с. 10

Если А-Шем находит в городе евреев, поглощенных Его Торой, то Его

Присутствие нисходит на них. Но если там мало мудрецов, изучающих Тору, то

Шхина не может найти себе места. Тогда «напрасно бодрствует страж»: сколько

бы ни было в городе войск — они не предотвратят беду.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Ваикра», с. 8

Человек, который дает цдаку, избавлен от Геинома (см. Тегилим, 41:2).

Кроме того, благотвори тельность может спасти его от смерти в этом мире.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Ваикра», с. 355