Тайны еврейских мудрецов

[Даже если человек помогает нуждающимся в индивидуальном порядке в

большей мере, чем того требует закон] ему следует опасаться кары — убереги его

от этого Б-г! — если все его друзья совместно совершают доброе дело, а он не

присоединяется к ним, — как говорили [о том] наши учители, благословенна их

память.

Должен человек накрыть стол три раза с момента прихода субботы. Не должен

быть его стол пустым. И будет благословение на нем все остальные дни недели.

Четвертый Любавичский Ребе, Магараш, отмечает в своих трудах, что

невозможно понять, каким образом воздействует изучение Устной Торы на

укрепление веры человека и, соответственно, — на весь его духовный мир. Воля

Всевышнего, открывающаяся в Устной Торе, выше понимания, и вера в Него

выше понимания, и они воздействуют одна на другую также на уровне, недоступном пониманию. Мы не в состоянии осознать суть этого воздействия, этот факт нам известен только по преданию.

Когда в низшем, физическом мире человек активно действует для того чтобы

поднять униженных, лишенных самого необходимого, он вызывает тем самым

активность [направленную на этот мир] в высших сферах — в частности тогда, когда они, проявляя добрую волю, обеспечивают жизненно необходимым

обитателей [ Эрец Исраэль — материального аналога] самой Страны Жизни.

Разумный да поймет сказанное.

По Кабале, семя, которое оплодотворяет женщину, созревает в мозгу

мужчины.

Когда человек вырастает до осознания нового пути служения Б-гу, ему

следует держать свое новое знание в тайне, не упоминать о нем вслух в течение

девяти месяцев — так, словно он забеременел этим. И пусть другие узнают об

этом знании по истечении срока — когда оно появится на свет.

МАГИЯ И КАБАЛА

И не будет мира на земном шаре до эпохи Машиаха, когда добро отделится от

зла, вновь вернется к своим корням, сольется со своим Источником (Всевышним), дарующим жизнь, благословен Он.

Спросили раби Пинхаса: «Почему человек, встречающий своего друга после

разлуки более чем в двенадцать месяцев, произносит при встрече слова

«Благословен воскрешающий мертвых»?

Цадик ответил: «Каждый человек обладает своим светом на Небесах. Когда

двое встречаются, их огни сливаются, рождая новый свет. Это называют

рождением, новый же свет — это ангел. Но такой ангел не может жить более

двенадцати месяцев, если породившие его не встретятся на земле еще раз прежде, чем окончится срок. Увидевшись спустя двенадцать месяцев, они могут оживить

ангела. Вот почему при встрече они произносят такие слова».

Объясняет Зогар удивительную вещь. Если кто-то сказал какую-то новую

вещь в Торе, то каждый раз, когда он уже лежит в могиле, и где-то в мире в это

время повторяются эти слова, то губы мертвого будут шевелиться и говорить то

же самое в могиле. То есть даже в могиле наши праведники не прекращают

говорить Тору.

«Наступит время, когда, по повелению Господа, воскреснут мертвые и

направятся в Ханаан; первыми воскреснут похороненные в Ханаане, а

похороненным в других странах придется катиться к Святой земле по

подземельям и пещерам…»

Со слов Бешта, благословенна память праведника, нож не дают в подарок.

Чтобы не вздумал кто-то дать кому-либо нож в руки.

«Следует заходить в дома умирающих и присутствовать, когда душа

расстается с телом, ибо тогда смиряется сердце человека» (раби Там).

В Зогаре пишется: «А дух животного спускается вниз в землю. И не в то

место, куда все сыновья человеческие».

Производящий на свет потомство приближает Освобождение, как сказал рав

Аси: « Машиах, сын Давида, придет не раньше, чем все души, пребывающие в

небесной сокровищнице, побывают в этом мире» (см. Йевамот, 62).

При исполнении любой заповеди рождается ангел. У ангелов, как и у нас, есть

душа и тело, только их тело состоит из огня и эфира. Тот, кто хочет, но не может

исполнить заповедь, создает только душу ангела. Тот, кто может, но не хочет и

приглашает гостя только потому, что ему стыдно не делать этого, — такой

человек может создать только тело ангела.

Женщина может забеременеть, лишь когда луна находится в той же фазе, что

и в день, когда эта женщина родилась.

Когда прощаются с живым человеком, говорят: «Ступай в мире», а когда

прощаются с мертвым, говорят: «Ступай с миром».

Зогар в главе Ваехи утверждает, что перед смертью человеку даруется много

света и святости. Тогда нешама связывается с этой святостью и может покинуть

тело. Об этом говорит Тегилим (104:29): «Заберешь дух их — умрут». Что можно

перевести и иначе: «Добавишь духа им — выдохнут (скончаются)».

Сразу после смерти открывают все окна в доме и выплескивают воду, которая

находилась в каких-либо сосудах.

К каждому, кто занимается Торой, Всевышний притягивает жизнь высшую и