Читаем Тайны лабиринтов времени полностью

– Если бы речь шла о любой другой девушке, то я бы не стал препятствовать вашей встрече. По всем приметам, это необычная девушка, она очень сильная и влиятельная девица, такая с легкостью вскружит вашу голову. Вы сами слышали, что о ней говорят, как о блуднице, опытной в соблазнении, перед чарами которой невозможно устоять. Она, словно демоница, ловит в свои сети встречающихся ей мужчин. Пристанище этих демонов, во главе которых и стоит эта самая девица, располагается у Черного моря, недаром оно зовется Черным. И, как говорили мудрецы, язык у таких девушек слаще меда, а слова звучат нежнее любой песни. Они совратят своими речами, взглядом, благовониями всех, кого пожелают. Пускай Бус Белояр станет ее жертвой, а не царь славян, и если демоница поработит дух Буса Белояра, то царю славян останется уповать на нашего единого бога в борьбе с демонами Черноморья и завоевать силой язычников антов.

Выслушав все это, Ярун встал с трона и спустился по ступенькам в зал. Он расхаживал, сложив руки за спиной. Подумав, владыка промолвил:

– Вед, по-моему, ты преувеличиваешь.

– Поверьте моим словам и наставлениям наших мудрецов, запрещающих не только встречаться с такими девушками, а даже слушать рассказы о них. Голос же их может совратить любого человека с правильного пути, такие девицы посылаются демонами как искушение, наваждение, и человеку невероятно сложно с этим бороться. Ему, главное, найти в себе силы и противостоять ее чарам, и они рано или поздно перестанут действовать, но такой силой не наделен ни один человек.

Владыка внимательно слушал жреца.

– Эта демоница по всем описаниям хитрая и коварная, если ей удалось одурманить столько уважаемых властителей. Мне бы не хотелось, чтобы она вам, так же, как и другим мужам вскружила голову, ведь вы станете очередной ее жертвой, трофеем. – жрец продолжал, повернувшись к Яруну, расхаживающему по залу. – Уверяю вас, она без труда овладеет вашей волей, а затем под ее влиянием вы потеряете голову и увязнете в идолопоклонстве. Хотите, я расскажу, как она будет действовать? – Царь молча стоял у подножья трона и смотрел на Веда, который был багровым от ярости.

– Она, как змея, постепенно будет усыплять вашу бдительность своими сладкими речами, нежными касаниями и запахом благовоний. И когда ваш разум уснет, она будет на ложе рассказывать о своем мире духов и демонов, предках и богах, которые покровительствуют ее народу. Постепенно она начнет знакомить вас со своими идолами, будет рассказывать о чудесах. Вы и сами не поймете, как окажетесь в ее сетях.

Задумчиво выслушав все это, Ярун поинтересовался:

– Ты что, сомневаешься в моей мудрости и зрелости? Думаешь, я такой глупый?

– Вы не глупы, но демонице порой бывает очень сложно противостоять. И единственная возможность – это не встречаться с ней вовсе или… – жрец сделал паузу.

– Что «или»? – переспросил властитель.

– Или ее убить, но это не спасет от напасти, поскольку демоница найдет пристанище своему телу в другом воплощении и продолжит службу демону. Как говорили наши мудрецы, порой им удается противостоять, но зато в других воплощениях они приобретают еще большую силу. Великий повелитель, на вашу долю выпал период громадной мощи этой демоницы. Мы ничего не можем сделать, поскольку она уже приобрела огромное разрушительное влияние на сердца людей. Все зависит только от вас: постарайтесь забыть ее, пока она не найдет другой объект возжеланий и ее чары, опутавшие вас, не спадут. Они служат темным силам, наделяющие их долгой молодостью, красноречием и необыкновенной красотой. Ее волхвы расставляют силки повсюду, чтобы правители земные попадались в них.

Царь пребывал в замешательстве:

– Ты хочешь сказать, что видишь все наперед, и у меня нет никаких шансов?

Вед задумался, после чего спокойно ответил:

– Я всего лишь жрец, изучающий Святое Писание Вседержителя. Но, как говорили наши мудрецы, история повторяется, но люди, к сожалению, не меняются и, идя на поводу у своих страстей, совершают те же самые ошибки.

После паузы жрец, чтобы окончательно переубедить владыку посещать антов, добавил:

– Вспомните, что наш прародитель тоже вначале был крепок верой в Творца пяти сфер, пока не поддался соблазну змея в райском саду. В его случае он потерял место в раю, а ваш рай, великий правитель, здесь. Это трон, который вы можете потерять. Вы уже взрослый муж и должны прекрасно понимать, что я имею в виду, и к чему вас приведет эта связь.

Яруну нужно было подумать, и он, снова сцепив руки за спиной, молча прошел несколько шагов вперед, потом вернулся, и через некоторое время, заняв свой трон, расправил плечи, поднял голову и, слегка ударив ладонями по куницам на подлокотниках под своими руками, сказал:

– Я не откажусь от земель у Черного моря, я не откажусь от желания собрать воедино земли славян, я не побоюсь встретиться с демоницей антов и призову к порядку Буса Белояра или убью его. Жрец, для достижения своих планов я использую тайные знания Еноха и божественную силу солнца, наделившую мой разум мудростью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Дело Бутиных
Дело Бутиных

Что знаем мы о российских купеческих династиях? Не так уж много. А о купечестве в Сибири? И того меньше. А ведь богатство России прирастало именно Сибирью, ее грандиозными запасами леса, пушнины, золота, серебра…Роман известного сибирского писателя Оскара Хавкина посвящен истории Торгового дома братьев Бутиных, купцов первой гильдии, промышленников и первопроходцев. Директором Торгового дома был младший из братьев, Михаил Бутин, человек разносторонне образованный, уверенный, что «истинная коммерция должна нести человечеству благо и всемерное улучшение человеческих условий». Он заботился о своих рабочих, строил на приисках больницы и школы, наказывал администраторов за грубое обращение с работниками. Конечно, он быстро стал для хищной оравы сибирских купцов и промышленников «бельмом на глазу». Они боялись и ненавидели успешного конкурента и только ждали удобного момента, чтобы разделаться с ним. И дождались!..

Оскар Адольфович Хавкин

Проза / Историческая проза