Читаем Тайны лабиринтов времени полностью

Зная страсть царя к магии, жрецы всячески пытались оградить его разум от различных чужеземных верований, способных увлечь его и увести в сторону от единобожия. Жрецы считали, что молодость царя и его изворотливый ум находят причины, чтобы оправдать встречи с женщинами, вызывающими похоть своей внешностью, а кто подчиняется этой страсти, тот множит колдовство и грех, а сила духа славян, как описано в книгах Еноха, заключается в чистоте мыслей о Вседержителе мира, о боге Солнца, его свете и тепле, и служении лишь его наставлениям и желаниям. Жрец, и только он, является представителем бога на земле, и царь земной должен подчиниться воле жреца.

По радостному блеску глаз Яруна становилось понятно, что наставления жреца не возымели на него должного эффекта. Он с нетерпением ждал вестей от гонца к антам, которого он послал предупредить о своем желании посетить вождя и познакомиться с его дочерью, так как желание царя встретиться с таинственной девой становилось все сильнее. От мысли, что он будет первым, кому покорится эта величественная дева, может стать будущей царицей славян, гордость его не знала границ. Рассказы купца о необыкновенной красоте и богатстве, а самое главное, о недоступности девы, делали этот плод еще слаще. Ярун полагал, что рядом с великим царем должна быть самая красивая, самая мудрая и самая недоступная девушка мира. Он уверовал, что, покорив ее, развеет все насмешки на свой счет, и тогда больше ни у кого не останется сомнений по поводу его мудрости и величия.

– Я сделаю это не ради себя, а ради процветания нашего царства. Это укрепит наши связи и влияние на остальные земли. Мы не можем жить замкнуто, мы должны лучше знать властителей соседних земель, больше знать об их культуре и религии, чтобы расширять торговые связи и приумножать силу славян. Анты – это могущественное племя в Причерноморье, породнившись с ними, я стану хозяином огромной империи славян, а заодно покажу свою силу всем отвергнутым властителям – это будет способствовать моему величию.

Сделав паузу, чтобы найти дополнительные доводы для жреца, всем своим видом показывавшего недовольство этой идеей, Ярун сказал:

– Даже если отодвинуть на второй план торговые связи. Ты же сам говорил, что по завершении строительства храма мы должны распространить религию единобожья на весь мир, так вот, предлагаю начать с антов, а по дороге к ним ко мне присоединятся и другие славянские государства. Для нас уже становятся тесны границы нашего царства, и нам пора везде утверждать свою культуру и религию.

Если мне удастся убедить вождя антов и весь его народ служить единому богу, то это будет очередной моей громкой победой. Представь, какая слава пойдет обо мне, да и о тебе, мой верховный жрец, в случае победы над демонами народа антов. Тогда я возвеличусь над всеми царями земными.

– И как вы себе это представляете? У них многобожие, они поклоняются земле, луне, звездам и разным стихиям, а также мелким божкам, которые властвуют в людях под именем всех животных инстинктов, таким будет сложно принять одного бога. Вспомните, каких трудов и жертв стоило нам отучить славян от идолопоклонства и перейти служить единому богу. На это ушли десятилетия, в которые мы вели многочисленные религиозные войны.

– Если понадобится, я женюсь на ней, и ей придется принять религию нашего царства без сопротивления и войны, – решительно сказал Ярун.

– Великий повелитель, вы не можете быть настолько наивным. Эта девушка не такая, как другие, она до сих пор не подчинилась ни одному из властителей, приходивших к ней с целыми караванами подарков из золота, шелков и драгоценных камней.

Она коварная демоница, искусительница, появившаяся в вашей судьбе, чтобы сбить вас с истинного пути. И если даже она согласится выйти за вас замуж и поначалу перейдет в нашу веру, то только для того, чтобы усыпить вашу бдительность и настороженность.

У нас абсолютно разные культуры и религии, вы можете мне не верить, но как только вы окажетесь в ее сетях, она переманит вас, и вы погрязнете в идолопоклонстве. Она не простая царица, эта колдунья – воплощение одной из главных представительниц темных сил. Как вы сможете ее одолеть? – Ярун молчал. – Уверяю вас, она никогда не предаст своих богов, напротив, будет совращать других, служить им. Она, как змея, будет ждать удобного момента, чтобы ужалить вас, мой повелитель, чтобы укусом своего жала заразить своей верой вас. Как только ваш разум, помутненный чувствами и страстями, уснет, она поднесет вам райское яблоко и, надкусив его, вы позабудете обо всем на свете, а когда очнетесь, то потеряете и девицу, и свое царство.

– Ты преувеличиваешь ее возможности, Вед. Гонец же сказал, что она обычная девушка, находящаяся в поисках своего единственного мужчины, и вся эта история про демоницу – выдумки. Если даже что-то в этих рассказах и правда, то ты же знаешь, что я великий царь Ярун, удостоившейся чести построить храм Вседержителя, и без труда смогу устоять перед ее чарами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Дело Бутиных
Дело Бутиных

Что знаем мы о российских купеческих династиях? Не так уж много. А о купечестве в Сибири? И того меньше. А ведь богатство России прирастало именно Сибирью, ее грандиозными запасами леса, пушнины, золота, серебра…Роман известного сибирского писателя Оскара Хавкина посвящен истории Торгового дома братьев Бутиных, купцов первой гильдии, промышленников и первопроходцев. Директором Торгового дома был младший из братьев, Михаил Бутин, человек разносторонне образованный, уверенный, что «истинная коммерция должна нести человечеству благо и всемерное улучшение человеческих условий». Он заботился о своих рабочих, строил на приисках больницы и школы, наказывал администраторов за грубое обращение с работниками. Конечно, он быстро стал для хищной оравы сибирских купцов и промышленников «бельмом на глазу». Они боялись и ненавидели успешного конкурента и только ждали удобного момента, чтобы разделаться с ним. И дождались!..

Оскар Адольфович Хавкин

Проза / Историческая проза