Тайны лабиринтов времени

Человек на родине – все равно, что птица в небе, человек на чужбине подобен земле без семени. Даже лиса не забывает своей норы. А самое главное, куда он денет себя после смерти?

В честь наступившего времени для проведения ритуала была устроена охота, в которой воины убили мамонта и сумели сбросить в пропасть стадо оленей, омыв оружие в крови животных и призывая небо избавить семьи от злых духов, семьи провели ритуал поклонения солнцу и луне.

Страни и ее помощницы готовили волшебное снадобье. Старшая ворожея вышла на скотный двор и зажгла костер, огонь которого означал начало новой эры в жизни семей. Потом ведуньи и колдуны сделали магическое травяное кольцо, символ единства и силы семей: на толстую травяную веревку – кольцо диаметром полтора локтя – навешали множество талисманов: телесную грязь вождя и его ближайших родственников; кусочки, отрезанные от дверного порога; камышинки из его хижины; образцы земли или вообще всех поверхностей, на которые ступал, до которых дотрагивался, и особенно те, на которые испражнялся Енох. Кольцо это Страни внесла в пещеру, где находились божественные обитатели небес и жил вождь.

– Живите долго, я не таю на вас черного зла, о, милые люди семей, – сказал он.

Защищая вождя, Страни защищала и землю, на которой жили семьи; и море, которое их кормило; и лес, который защищал и спасал от смерти; и степь, которая воспитывала характер и очищала душу. Родные места – не просто какая-то территория, а мать, младшая по сравнению со всей землей, но которая имеет свою телесную прелесть. Каждая гора, река, селение, поле – определенные части тела матери-родины, назначения и названия которых известны лишь вождям, ворожеям и учителям. Тайну бережно хранят от врагов и вообще посторонних. С родной землей неразрывно связан и культ предков, и священные ритуалы поклонения луны, солнцу, звездам, а они пронизывали быт, мораль и нравственность.

Страни защищала семьи от злых духов; объявляла праздник – Новый год; лечила и предсказывала будущее. Сегодня старуха Страни обучала девушек заговорам и одновременно шитью платья; потом станет учить приготовлению еды и ухаживанию за маленькими детьми, чистке шкур от крови и грязи и их выделке. Обрабатывали шкуры женщины, и самой умелой и опытной в этом была старуха Страни. Она научила растирать шкуры мехом книзу, осторожно очищая нижний слой небольшими камнями от остатков жира и мяса. Работа эта требовала много терпения и сноровки, не говоря уже о силе. Шкуры, после очистки, растягивали – это уже дело мужчин, а женщины шили одежду костяными иглами и нитками из сухожилий зверей.

Все были при деле, и Енох собрался в путь. Он одел собачью шкуру, взял копье с каменным наконечником, мешок и, сойдя со скалы, сразу же повернул в сторону моря. Енох шел не один, с ним собрались в дорогу двое молодых охотников. Юноши переглянулись – цель похода ясна: Енох ведет их на поиски камня, а заодно разведать путь к лесу, идущий через огромные каменные глыбы, разбросанные отступившим ледником от побережья и через степь. Охотники говорили, что за этими глыбами лес подходит прямо к морю.

Причудливые очертания некоторых глыб напоминали Славу фигуры животных. Вот эта похожа на голову медведя, а здесь лежит собака, а может, кошка – Славу еще не решил, на кого эта глыба похожа больше и остановился. Ему привиделось, что животное сейчас наклонит голову и напьется морской воды. Славу так и хотелось сказать, что вода эта противная, соленая – и ты не сможешь напиться. Суровый окрик Еноха заставил юношу прервать свои мысли и продолжить путь, но все же Славу оглянулся, чтобы еще раз полюбоваться загадкой природы. В нем жил интерес ко всему необычному, и любовь фантазировать стоила юноше недружелюбного и почти враждебного отношения к нему охотников. Вот и вождь кричит на него из-за остановки и несобранности, а ведь Енох любит Славу и учит его рисовать, но нужно смотреть по сторонам – опасность везде. Его друг и Енох уже далеко ушли, нужно догонять.

Они шли и шли: по песку, по камням, по илу – оглянувшись, уже все равно не увидишь скалы, у которой живут семьи, а леса еще не видать. Славу, во время одной из остановок, попытался на камне изобразить нечто красивое – ни то рыбу с крыльями, ни то моллюска с плавниками.

Солнце поднялось высоко, и в шкурах собак стало жарко, сняв одежду, мальчики окунулись в море. Енох взобрался на глыбу и смотрел в сторону пещеры. Мальчишки подставили животы и лица под теплые лучи солнца.

В шкуры собак одевались не все, но почему Енох одел эту шкуру – непонятно. Охотники предпочитали одевать шкуры животных, которых сами же и убили, а вождь был превосходным охотником и мог сбе позволить одеть шкуру любого животного. Пестрое зрелище представляли мужчины в шкурах медведей, оленей, лис, кабанов… Шкура саблезубого принадлежала всем семьям, и она будет покрывать каменный пол пещеры, где находятся дети, пока их мамы заняты. Старуха Страни за ними следит, и женщины могут целый день собирать яйца или обрабатывать шкуры и готовить еду.