Читаем Тайны малых народов. От басков до бушменов полностью

Отдельным миром считались бескрайние таежные пространства. Здесь каждое дерево или растение занимает свое место в мировоззренческой системе. Например, охотники уверены, что черемуха привлекает к себе злых духов, а рябина, наоборот, отпугивает. Запрещается проходить под наклонным деревом или переступать через упавший ствол, чтобы не превратиться из человека в животного. Лук был не только орудием охоты, но и знаком принадлежности к мужскому полу. По стрелам предсказывали будущее и гадали, а женщинам было запрещено перешагивать через орудия охоты и есть убитую стрелой добычу. И подобных примеров можно привести еще множество.

Во всех действиях хантов и манси заложен главный принцип: как я сегодня отношусь к природе, так сегодня, завтра и в будущем буду жить я, моя семья и мой народ. А это означает, что данный этнос, несмотря на свою малочисленность, никогда не исчезнет с этнографической карты Сибири.

<p>Жизнь среди туманов и льдов</p>

Считается, что название «алеут» было дано русскими путешественниками после открытия Алеутских островов. С алеутского оно переводится «община» и впервые встречается в документах 1747 г. В 1867 г. Алеутские острова вместе с Аляской были проданы США. Сегодня в Камчатском крае России по переписи 2010 г. проживают 482 алеута. Более многочисленная группа живет в Америке. В настоящее время их там насчитывается порядка 17 000 человек.

К западу от Аляски лежит гряда огнедышащих вулканов и гранитных утесов, которые как бы длинным барьером отделяют Берингово, или Бобровое, море от Тихого океана. Эта цепь вулканов и скал называется Алеутскими островами. На них растут лишь травы, мхи и лишайники. Летом здесь стоят непроницаемые туманы, а зимой в море появляются громады плавающих льдов. Казалось бы, среди голых камней невозможна жизнь. Но именно здесь, на этих суровых островах, живут алеуты – терпеливые и мужественные люди, сумевшие приспособиться к тяжелейшим условиям природы.

<p>Честное племя алеутов</p>

Алеутские острова и их жители были открыты в 1741 г. российскими мореплавателями Витусом Берингом и Алексеем Чириковым. Предполагается, что этот народ происходит от переселившихся из Азии представителей монголоидной расы, которые в наше время встречаются на Камчатке. Согласно другой версии, алеуты пришли с Аляски. Это произошло приблизительно 4600–6000 лет назад. Однако, согласно преданиям, алеуты населяют эти острова уже 9 тысяч лет и произошли от трех народов, состоявших из разных племен, жизнь которых была связана с морем. Показательно, что это предание подтверждается радиоуглеродной датировкой отдельных скелетов, обнаруженных на острове Анагула.

С самого заселения островов и до пришествия первых европейцев в ХVIII в. алеуты сохраняли неизменный образ жизни, связанный с морем. История их изучения начинается сразу же после открытия неизвестных северных земель Второй Камчатской экспедицией (1733–1743). Русские мореплаватели, исследователи, промышленники собирали данные о культуре алеутов и в первую очередь отмечали удивительную честность этого народа. Своя собственность и чужое имущество были у них неприкосновенны. Алеуты никогда не запирали свое жилище и не знали воровства. Не было среди них убийств и других тяжких преступлений.

Все иностранцы отмечали удивительную выдержку аборигенов: самые ужасные страдания не могли вырвать у алеута стона или вопля. Были случаи, когда они попадали в капкан и неподвижно ждали, пока их освободят и вынут из тела глубоко вошедшие зубцы. Алеуты бесстрашны и отличаются особой выдержкой: у них считается крайне неприличным проявлять удивление или испуг. При этом они любят своих детей и уважают родителей, всегда выполняют свои обещания и никогда не лгут. Однако европейцы принесли свои «ценности», познакомив их с водкой и табаком, которые пришлись по вкусу простодушным островитянам. С особым удовольствием они курили табак, смешивая его со стружками сосновой коры.

Алеуты принадлежат к самым рослым племенам эскимосского корня. Все они широкоплечи, сильны и, несмотря на грубую работу и лишения, обладают маленькими и изящными руками. Ноги у мужчин искривлены вследствие постоянной привычки сидеть в байдаре. Эта лодка стала вторым домом алеутов, которые были прирожденными рыбаками и зверобоями.

<p>Прирожденные зверобои</p>

Главной чертой алеутской жизни всегда был морской промысел, в котором аборигены достигли высочайшего мастерства. Для элементарного выживания им приходилось постоянно проявлять смелость и мужество.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука