Читаем Тайны малых народов. От басков до бушменов полностью

Основным охотничьим угодьем алеутов было море с населявшими его млекопитающими и рыбой, а основой хозяйства стал зверобойный промысел. Для рыбалки и охоты они даже придумали особые закрытые и практически непотопляемые лодки – байдару и каяк, идеально приспособленные для северных штормов. Сами же охотники надевали традиционные охотничьи куртки с капюшонами из сивучьих кишок и горл и штаны из нерпичьей кожи.

Основными объектами охоты были морские котики, львы и бобры. Зимой промышляли с берега тюленей. Морского бобра (калана, выдру) добывали в открытом море при помощи гарпуна на длинной веревке. Ловили выдру и зимой, когда простой выход в бушующее море требовал особого бесстрашия. В эту страшную погоду алеут подходил на байдаре к скале или острову с подветренной стороны, затем подбирался к спящей выдре и убивал ее, пока та не очнется. Морских выдр ловили и сетями, но алеуты презирают этот род облавы, предпочитая преодоление опасностей.

Для поимки нерпы применяли хитрый прием: ее завлекали на берег манком – надутой нерпичьей шкурой, имитируя при этом крик самки. Моржей промышляли на лежбищах. При этом, отправляясь на моржей, алеут всегда прощался с родными и знакомыми, не зная, останется ли в живых. Загоняя зверя, все охотники кидались на него с громкими криками, отрезая путь к морю. У убитых моржей тут же разбивали челюсти и вынимали клыки, снимали с них шкуру, а самые туши оставляли гнить на берегу.

Алеуты охотились даже на царя моря – кита. Поразительно, но эта охота велась в одиночку. На своей утлой лодочке алеут догонял гиганта и, поравнявшись с его головой, что есть силы вонзал в нее копье с собственной меткой и отравленным наконечником. После этого он старался отплыть как можно быстрее от смертельно раненного животного. Под воздействием яда кит погибал через 2–3 дня, и его тушу, выброшенную волнами на берег, подбирали охотники. Однако добыча принадлежала тому из них, чье копье находили в гиганте.

С середины июля наступал сезон охоты на птиц. Островитяне собирали на зиму яйца морских птиц, а также морских беспозвоночных: морских ежей, моллюсков и мидий. Можно сказать, что жизнь этого племени испокон веков состояла в бесконечной борьбе за выживание.

<p>Жестокие рабовладельцы Севера</p>

История алеутов показывает, что наши представления о безобидных и миролюбивых северных народах, поющих и танцующих под звуки бубна у костра, мягко говоря, не совсем соответствуют действительности. Исторические источники свидетельствуют, что вплоть до XVIII в. алеуты отличались воинственностью и часто совершали набеги на соседние племена. Причиной жестоких войн зачастую служила кровная месть, процветавшая веками на Севере. Взятых в плен противников обычно обращали в рабство. Но иногда порабощали даже соплеменников, в первую очередь – переселенцев и сирот.

К рабам относились исключительно жестоко и строго карали за любую провинность. Хозяин имел право применить к рабу любое наказание, вплоть до убийства. За неповиновение, побеги и кражу невольники подвергались членовредительству. Если же раб, по мнению хозяина, совершал тяжкое преступление, его ждала ужасная смерть – обреченного задавливали доской. Раб у алеутов являлся меновой единицей. Например, за каменный нож можно было получить одного раба, а за байдару – двух, даже семейную пару. Некоторые алеуты были настоящими рабовладельцами, имея в своем распоряжении двадцать и более рабов, которых использовали на различных хозяйственных работах.

Однако отношение к ним не всегда отличалось жестокостью, а рабское состояние не считалось извечным. Если невольник проявлял храбрость, сообразительность и умение угодить хозяину, он мог получить свободу и стать полноправным членом общества. Кроме этого, существовало правило, что дети рабыни и свободного мужчины рождались свободными.

До появления русских алеуты управлялись вождями-тоэнами, которые возглавляли родовую группу. Эта почетная должность передавалась по наследству и в редких родах была выборной. Тоэн налаживал торговые связи, занимался судебными делами и контролем за угодьями рода – лежбищами зверей. Знатных людей хоронили вместе с рабами в пещерах, в которых у входа ставили раскрашенный столб, или подвешивали тела покойных в корзинах между двумя столбами. Когда же на острова пришла Российско-Американская компания, междоусобные войны прекратились и рабство у алеутов было уничтожено.

Тем не менее у этого народа еще долго считались вполне нормальными союзы между двоюродными братьями и сестрами, многомужество и многоженство, а также привлекательный для случайных гостей обычай, когда радушный супруг предлагал им на ночь свою супругу.

<p>Коренные жители на краю земли</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука