Тайны малых народов. От басков до бушменов

У таежных юкагиров основную роль играли и играют рыболовство и охота на оленя, горного барана, лося, зайца и птицу. Кроме собаки, домашних животных они не имеют. В свою очередь, их тундровые соплеменники занимаются в основном оленеводством, охотой и рыбным промыслом. Эта группа ведет более подвижный образ жизни, кочуя за стадами оленей от лесотундры к морю.

Чтобы спастись от суровых морозов, мужчины носили распашной кафтан до колен с полами из оленьих шкур. Под кафтан надевали меховые нагрудники и короткие штаны, а поверх него – пояс с ножом и кисетом. Зимой сверху надевали еще и длинный шарф из беличьих хвостов. Женская одежда была более легкой и шилась из разноцветного меха молодых оленей.

Природные условия диктовали однообразную и скудную пищу. Ее основу составляло мясо, которое сушили, коптили и растирали в порошок. Не менее важную роль играла рыба – вареная, вяленая и мороженая. Все продукты заготавливали впрок. Рыбу хранили в виде юколы, которую зимой варили с оленьей кровью или толкли с ягодами и жиром. Рыбьи потроха и икру жарили, из икры пекли лепешки. Еды всегда не хватало, поэтому летом в пищу шли дикий лук, съедобные корни, ягоды и грибы. Но чтобы жизнь казалась веселее, северяне употребляли мухомор, курили табак, листья тимьяна, заваривали чай и березовые наросты.

Философия древних сказаний

В культуре юкагиров сохранился ряд архаических черт, восходящих к древним традициям охотников на дикого оленя. К ним относятся культ предков, жертвоприношения собак, обычаи, связанные с огнем, водой, и другие. Одним из главных феноменов юкагирской культуры является функционирование полнокровной языческой картины мира на краю урбанизированного современного общества.

Традиционное мировоззрение юкагиров формировалось под влиянием окружающей среды и гармоничного сосуществования человека и природы. По их представлениям, у всех предметов окружающего мира имеются духи, которые выступают как покровителями, так и противниками людей.

В мифологии этого народа Вселенная представляется трехъярусной: она состоит из Верхнего, Среднего и Нижнего миров, которые обитаемы и имеют своих божеств. Верхний мир – это небесная земля, куда попадают души только тех людей, которые делали добро. Их встречают добрые божества, и с их помощью души могут быстрее вернуться в Средний мир, или мир живых – мир человека и всего одушевленного. Подземный – это мир всего темного, и в нем живут тени умерших, творивших в жизни зло. Здесь они живут в постоянном страхе, но и у них есть шанс искупить свои грехи и через некоторое время вернуться на Среднюю землю, чтобы продолжить жизнь и не повторять прежних ошибок.

По представлениям юкагиров, душа умершего человека, возвращаясь на Среднюю землю, переселяется в тело новорожденного ребенка и снова продолжает жить в прежней или новой семье. Поэтому, когда рождается ребенок, родственники по разным приметам пытаются найти черты умершего и очень радуются, если их находят. Это вселяет надежду на возвращение на Землю после смерти. Так зародился миф о реинкарнации.

Огромную роль в жизни охотников и оленеводов играла река, которая ассоциировалась с дорогой, соединяющей Среднюю землю с Нижней землей. Движение вниз по реке ведет к Нижней земле, а вверх – это путь к спасению, по направлению к добрым духам.

У юкагиров всегда существовало родовое шаманство. Наиболее почитаем был культ Солнца, но наряду с ним существовали культы промысловых животных – лося, северного оленя и прочих духов. Основные праздники – весенние (Шахадзибе), свадьбы, удачные охоты, военные походы – и похороны сопровождались песнями, танцами, исполнением сказаний и шаманскими камланиями. В давние времена, когда шаман умирал, его тело расчленяли, а череп хранили в доме как святыню.

Объективная малочисленность

Согласно переписи населения 2002 г., численность юкагиров в Российской Федерации составляла 1509 человек (по другим данным – 1112 человек). И тем не менее, эти люди до сих пор составляют отдельный народ со своей длительной и непростой историей. Поразительно, но, в отличие от других этносов, юкагиры сумели пережить всевозможные испытания и сохранить свою культуру до ХХI в. Все области их культуры хранят великую тайну жизни и секрет национального долгожительства. И это произошло вопреки многим объективным условиям, уничтожившим множество иных аборигенных народов. Но юкагиры прошли все испытания, результатом которых стала их малочисленность.