Тайны малых народов. От басков до бушменов

В отношении к айнам еще Екатерина II предписывала: «быть ласковыми и не облагать их налогом, с целью облегчить положение новых русских подданных». Этот указ не прошел бесследно. Японский математик и астроном XVIII в. Хонда Тосиаки вынужден был признать, что «…айны смотрят на русских как на родных отцов». Совсем иначе сложились отношения с японцами, с которыми уже в VII в. начались войны. До рубежа новой эры предки айнов заселяли все Японские острова, но начиная с XII в. стали утрачивать свои земли.

В военном отношении японцы долго уступали айнам. В древней японской песне говорилось, что один «эмиси» (варвар, айн) стоит ста человек. Поэтому они завоевали их хитростью. На протяжении многих лет айны не раз поднимали восстания, но в итоге всегда проигрывали. Каждый раз японцы приглашали доверчивых предводителей к себе якобы для переговоров о мире, а те свято верили в законы гостеприимства. В результате на пирах вождей регулярно убивали, т. к. боялись с ними сразиться в открытом бою. От истребления айны бежали на север – на Хоккайдо, Курильские острова и Сахалин.

Сегодня айнов осталось немного. В 1920 г. их насчитывалось около 17 тысяч. В 1945 г. японцы выселили всех айнов с Сахалина и Курильских островов на Хоккайдо. Согласно данным ученых, в конце ХХ в. общая численность айнов и их потомков в мире не превышала 16–20 тысяч человек. Из них чистокровных представителей айнского народа осталось не более 300.

По переписи населения Российской империи в 1897 г. на Сахалине проживали 1446 человек, которые указали своим родным языком айнский. Считается, что последний мужчина айн на Сахалине умер в 1961 г. Похоронив супругу, он, как и положено воину и законам своего народа, сделал себе обряд «эритокпа» (харакири): вспорол живот и отправился на небо к божественным предкам…

Потомки дракона и феи

Это небольшое государство протянулось на 1600 км вдоль восточного побережья Индокитайского полуострова. Красота Вьетнама завораживает, а природа «страны Юга» влюбляет в себя с первого взгляда. Это страна гор и равнин, с тропическими лесами и прекрасными песчаными пляжами. Местные жители худощавые и небольшого роста, но эти люди любят улыбаться, всегда готовы оказать помощь и с удивительным гостеприимством встречают друзей. Даже не верится, что почти вся история этой страны связана с постоянной борьбой за независимость.

Адам и Ева по-вьетнамски

Название слова «Вьетнам» происходит от двух составляющих – «вьеты» (наименование нации) и «нам» (юг). Вьеты – это народность, которая изначально является коренным населением данной территории. Впервые это название встречается в творениях местных поэтов XVI в. Согласно народному преданию, предками вьетов была супружеская пара Лак Лонг Куан и Ау Ко.

Ау Ко была молодой прекрасной феей, которая жила высоко в горах. Она странствовала и лечила всех, кто нуждался в этом, ибо была искусна в исцелении. Однажды ее напугало чудовище, и она бросилась бежать, обратившись в журавля. Это увидел сын Дракона из моря Лак Лонг Куан. Он вырвал скалу и убил чудовище. Когда же Ау Ко остановилась посмотреть, кто ей помог, она снова обернулась феей и влюбилась в своего спасителя. В результате они поженились и вскоре родили мешок с сотней яиц. Через некоторое время из них появились на свет сто детей. Однако семьи так и не получилось: мужа, который был властелином водной стихии, всегда тянуло в море, а его жена предпочитала находиться в горах. В результате Лак Лонг Куан сказал супруге: «Я – из рода Драконов, ты – из рода Фей. Хотя мы и любим друг друга, нам нужно расстаться и разделить детей поровну». Так они и сделали: пятьдесят сыновей ушли с отцом к морю, а вторая половина сыновей ушла с матерью и поселилась в горах.

Подчинив себе прибрежные равнины, Лак Лонг Куан посадил на престол старшего сына, провозгласив его королем Хунгом, а страну назвал Ванлангом (нынешний Вьетнам). Тогда же он научил людей пахать и сеять, выращивать рис, а Ау Ко показала, как сажать тутовые деревья и разводить гусениц шелкопряда. Она же рассказала людям про сахарный тростник и его сладкий сок. С тех пор вьетнамцы считают себя потомками Дракона и Феи.

Легенда и история