Тайны малых народов. От басков до бушменов

Сегодня численность этого племени составляет всего лишь 26 тысяч человек. Они проживают в Северо-Восточной Индии, в штате Аруначал-Прадеш, в бассейне реки Субансири в Юго-Восточных Гималаях. Называют себя нисю или ни (в переводе – «люди»), но широко известны как апатани.

Считается, что апатани пришли много веков назад из Тибета в индийскую долину Зиро, которую тогда покрывали болота. В племени даже существует предание, что их предки пришли с севера. И действительно, некоторые современные апатани имеют облик тибетцев, однако у большинства, по мнению антропологов, отчетливо выражены монголоидные черты.

Народ с устной историей

Еще недавно апатани не знали о существовании пера и бумаги, не говоря уже о печатной машинке или компьютере. Поэтому их история существует исключительно в устном предании. Отсутствие рукописей и книг у них компенсируется плясками, во время которых танцоры поют песни, напоминающие о мифическом происхождении соплеменников.

Редкие путешественники и этнографы, побывавшие в этом районе Индии, пишут о нем как о высокогорном районе площадью 50 квадратных километров, в котором находятся необычные для Гималаев непроходимые джунгли. Большая часть из них затоплена болотами, кишащими крокодилами. У горцев существуют рассказы о ящерицах буру длиной в пять метров. Они якобы имеют небольшую треугольную голову на длинной шее и ядовитые нижние зубы. В местных описаниях они очень похожи на ископаемых динозавров. Однако в эти рассказы не верят даже ближайшие соседи, которые считают, что песенные предания апатани живописуют всего лишь хорошо известных здесь крокодилов.

Мифы гласят, что апатани происходят от бога Аботени, который жил в местности Супунг на востоке Гималаев. Он имел несколько жен, которые родили ему различные существа земли и неба. Среди них был и сын четвертой жены – Аблома, ставший предком всех ремесленников. Именно он способствовал активному развитию таких ремесел, как гончарство, плетение, ткачество и изготовление металлических ножей.

Апатани поклоняются Солнцу, Луне и также силам природы. Они верят, что души умерших естественной смертью попадают в подземный мир Нели, который представляет собой светлое и приятное место. Они считают, что жизнь там продолжается, так же как на земле: люди пасут скот и выращивают урожай. Мало того, умершие незамужними или неженатыми могут в Нели даже найти себе пару и родить детей. Кроме него есть еще один мир – Талимоко, куда попадают в основном погибшие воины или умершие неестественной смертью. И хотя жизнь там не является продолжением земной, она тоже не отождествляется с несчастьем или страданиями.

Есть также и злые духи, которые насылают болезни и недуги, но с ними успешно борются шаманы. Для этого они приносят жертвы: кур, цыплят или собак. Получив приношение, духи смягчаются и болезнь отступает. Поэтому в каждом селении у апатани имеются свои храмы-святилища, в которых собираются жители.

Жизнь без денег

Живут апатани в 7 деревнях на высоте немногим более 1,5 километра над уровнем моря. Долина апатани необычайно плодородна благодаря отложениям озера, некогда занимавшего ее дно. Все деревни имеют уличную планировку и состоят из домов из бамбука, установленных на сосновых сваях посреди затонов с рисовыми полями. Дома стоят плотно друг к другу и имеют обширную веранду и двускатную крышу из соломы. Жилье для новой семьи строят все вместе. Жених должен лишь заготовить материал, и затем близкие и дальние родственники построят ему дом за день. Обычно в доме живет семья, а под сваями держат домашних животных.

До сих пор у апатани нет представления о деньгах, так как живут они натуральным хозяйством. Их имущество состоит из домов и иных жилых построек, полей, скота, зернохранилищ, бамбуковых рощ, различного инвентаря и небольшого количество престижных ценностей: импортных тибетских мечей, колокольчиков и бронзовых пластин. Мерой стоимости выступают в первую очередь быки-митханы и куриные яйца. Например, за 2 яйца можно выменять маленького живого цыпленка или нанять человека работать круглый день. За крупного петуха можно выменять нож или отрез белой материи, а козел по стоимости равен свинье. Но землю можно приобрести только в обмен на престижных быков. Характерно, что все апатани могут без ограничений покупать и продавать.