Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Проникнув внутрь, муж должен попытаться сохранять неподвижность, иначе не исключено, что семяизвержение произойдет через несколько секунд, и на этом совокупление преждевременно окончится. Несмотря на то что все его инстинкты толкают его совершать возвратно-поступательные движения (фрикции), муж должен держать себя под контролем по крайней мере одну-две минуты. Чтобы не снизить достигнутый женой уровень реакции, он продолжает массировать ей область клитора или набухшие малые губы. Жена может помочь ему, слегка извиваясь под ним бедрами. Это способствует передаче движения и трения на ее клитор, а также приводит влагалище в контакт со стволом пениса без излишней стимуляции последнего. Когда она почувствует, что ее страсть выходит из-под контроля, она обвивает ногами бедра мужа и начинает сама совершать возвратно-поступательные движения вульвой. Если она в течение нескольких недель перед свадьбой делала упражнения для лобково-копчиковых мышц, описанные в главе 9, она получит больше удовольствия сама и усилит его для своего мужа, сжимая мышцами пенис при каждом возвратном движении. Сжатие сразу после введения тоже полезно обоим супругам — пока муж выжидает одну-две минуты для контроля над семяизвержением, такие действия жены поддерживают его в возбужденном состоянии. Когда муж начнет фрикции, жене следует сосредоточиться на ощущении, которое она испытывает в области клитора и вагины, как можно старательней поддерживая движения, усиливающие это ощущение.

Муж, как бы он ни был неопытен, интуитивно воспримет ускоряющиеся движения его жены в качестве сигнала начать толчки пенисом и, по всей видимости, извергнет во влагалище смесь семенной жидкости и сперматозоидов уже через несколько фрикций. После эякуляции он должен продолжать фрикции как можно дольше, на случай, если оргазм его жены запаздывает на несколько секунд.

Вскоре после семяизвержения пенис утратит жесткость и не сможет более производить достаточную стимуляцию стенок влагалища и внутренних губ, чтобы наращивать возбуждение жены. Если она не достигла оргазма во время первого сношения, юным любовникам не следует расстраиваться. Муж может немедленно приступить к ручной стимуляции клитора и всей вульвы, как он делал во время предварительных ласк, и помочь жене достичь оргазма. Хотя добиться оргазма у жены в первом коитусе молодых супругов возможно, этого чаще всего не происходит, особенно с девственницами.

Завершающие ласки

Большинство невест считает первый акт физической близости, предваренный достаточным количеством подготовительных ласк, чрезвычайно приятным и волнующим, даже если им не удалось достичь в нем оргазма. Непринужденное исследование обнаженного тела любимого человека доставляет женщине наслаждение, не сравнимое ни с каким предыдущим опытом. Даже та боль, которую она, вероятно, испытала при разрыве девственной плевы или растяжении влагалища, обычно перекрывается удовольствием от стимуляции зон, которые никогда прежде не были для нее источником эротических ощущений. Многие женщины отмечают, что выброс горячего мужского семени во влагалище тоже вызывает у них трепет. Сплетаясь телами, супруги выражают свою любовь самым страстным образом. Если жена не достигла оргазма, ее эмоциональное напряжение будет постепенно спадать, а ее половые органы, как и у ее мужа, со временем вернутся к нормальным размерам.

Любовникам нет необходимости разлучаться немедленно по завершении коитуса. Мы рекомендуем им несколько минут оставаться в объятиях друг друга и продолжать взаимные ласки. Многие пары засыпают в этом положении или перекатываются на бок, так что утративший упругость пенис постепенно выскальзывает из влагалища. Физическое и эмоциональное напряжение, как правило, разрешается глубоким удовлетворенным сном.

Обычно проходит от 45 минут до часа и более, прежде чем муж снова будет готов к соитию. У женщин все по-другому. Исследования Мастерса и Джонсон свидетельствуют, что женщины могут испытывать несколько оргазмов, следующих один за другим'. По этой причине, если муж во время предварительных ласк довел жену до оргазма, ему следует продолжать стимуляцию ее вагины и клитора, поскольку к ней скоро вернется чувство нарастающего возбуждения и она сможет повторить свой оргазм. Для мужчины иногда затруднительно понять, каким образом его жена ухитряется сразу быть готовой к продолжению, в то время как он не в состоянии вернуть свое вожделение без продолжительного отдыха. Но женщина действительно способна испытать серию оргазмов. Фактически, некоторые женщины сообщают, что у них самый сильный оргазм бывает по счету четвертым или пятым за ночь. Тем не менее, если муж прекратит стимуляцию клитора и вагинальной области сразу после первого оргазма, эротические желания жены постепенно угаснут, и она перейдет в состояние эмоционального и физического изнеможения, подобное состоянию ее мужа.

Исследования в медовый месяц

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство