В первых же соревнованиях после своего возвращения к нормальной жизни Ояма продемонстрировал такую силу и мощь, что сразу же заставил говорить о себе как о самом выдающемся мастере современности. Его техника поражала своей отточенностью, реакция казалась фантастической, а сила ударов поражала воображение.
И тем не менее полного удовлетворения победы даже в самых представительных турнирах по карате ему не принесли. Слишком уж велико было его преимущество над остальными бойцами, и, дабы подвергнуть себя еще более жестокому испытанию, он решил проводить поединки с быками.
Сорок один раз выходил он против разъяренных животных и сорок один раз побеждал! Но Ояме и этого показалось мало, и он снова ушел в горы, где в течение целого года вырабатывал основы собственного стиля, названного им «кёкусинкай», что в переводе означало «Общество абсолютной истины». И, создав свой стиль, он совершенно искренне считал, что именно он поможет любому человеку познать истину и достичь высокого уровня в развитии своего духа и тела.
Да, это был один из самых жестоких стилей карате, по сути дела ставший стилем максималистов, и занимавшийся им человек был обязан иметь чистые дела и поступки, мысли и слова. Что же касается практики, то его истина заключалась в той жестокой реальности, которую он проповедовал. Полный контакт и никаких защитных приспособлений!
Но в то же время название стиля содержало и его беспредельность, ибо стремление к совершенству нельзя ограничить, и как только человек достигал одной вершины, перед ним тут же поднималась другая. И новый стиль был вызовом не только всем этим пределам, но и себе самому.
Да, истина открывалась немногим, и только через постоянное преодоление своего «я», своей слабости, эгоизма и ограниченности можно было приблизиться к ней. Соответствующим стал и символ нового стиля — Канку — восходящий к буддийским и йоговским мудрам — магическим положениям рук. Канку символизировал приветствие солнцу и являлся воплощением одного из философских постулатов Кёкусинкай единства физического могущества и духовной чистоты. Конечно, новый стиль был весьма опасным для любого выходившего на ристалище, и не случайно умение переносить боль сразу же стало цениться в нем ничуть не меньше самой техники.
Да, это был страшный стиль, и тем не менее он быстро завоевал огромную популярность во всем мире. Популярен он и сейчас, когда уже с нами нет самого Оямы, но имя великого Учителя не забыто, и каждый год во многих странах мира проводятся турниры в честь его памяти…
КАК СОЗДАВАЛОСЬ АЙКИДО
Он рос слабым и болезненным и, глядя на своего немощного сына, отец только сокрушенно качал головой. Ему был нужен крепкий и выносливый работник, а какой из Морихея был помощник, если он ходил с трудом. И фермеру было от чего кручиниться — хозяйство у него было большое, а вот мужских рук явно не хватало. Из пяти детей у него был всего один сын, да и того можно было назвать мужчиной лишь с оговорками.
И все же Йороку рано впадал в отчаяние. Да, природа не наделила его сына мощными мышцами и выносливостью, но она вложила в него гораздо большее: настоящий самурайский дух, решительность и интерес к познанию окружавшего его мира. От матери же мальчик унаследовал любовь к поэзии, искусству и религии. Будучи болезненным, Морихей чаще оставался дома и предпочитал книги играм с приятелями, которые были намного сильнее его.
Ему очень нравились легенды о творящих чудеса святых, он был в восхищении от древних эзотерических буддистских ритуалов, и собирался стать буддистским священником. Что, конечно, не нравилось его отцу, который не хотел лишаться пары рабочих рук, так не хватавших в его хозяйстве. Много раз он пытался вытащить сына на улицу и приобщить его к играм и спортивным занятиям. Но все было напрасно. Морихей по-прежнему предпочитал движению и молодецким забавам затворничество и книги.
И тогда Йороку пошел на хитрость. Как-то вечером он как бы невзначай поведал сыну явно приукрашенную историю жизни его деда, который был истинным самураем. Трудно сказать, подействовал ли на Морихея рассказ отца или он сам в конце концов понял невозможность всю свою жизнь просидеть в четырех стенах, но интерес к играм и спорту в нем появился.
Он быстро креп и все чаще стал играть со своими сверстниками. И кто знает, как бы сложилась его судьба, если бы однажды его отца не избили нанятые его политическим противником бандиты. И, сидя у кровати едва дышавшего отца, он впервые задумался над тем, насколько жесток и несправедлив окружающий его мир. К огромному для него сожалению, в нем жили не только поэты и художники, но и подонки, которым ничего не стоило за горсть золотых момент искалечить ни в чем неповинного человека. И самым ужасным для него во всей этой истории было то, что сам он оказался не в силах отомстить за своего отца, чтоб навсегда отбить охоту у напавших на него мерзавцев к подобным поступкам.