Читаем Тайные общества. Полная история полностью

«Масоны создали США» – эту фразу довольно часто можно встретить в газетных или журнальных статьях, и она не так уж далека от истины. Действительно, все «отцы-основатели» Соединенных Штатов Америки были масонами. Практически все президенты США были масонами. Почти все крупные политические деятели США были масонами. Достаточно внимательно рассмотреть планировку крупных американских городов или долларовую купюру, чтобы обнаружить массу масонской символики. В США есть несколько музеев масонства. Самый крупный расположен в небольшом городке Александрия, близ Вашингтона, это мемориал Джорджа Вашингтона. Первый и второй этажи – музей, куда пускают туристов. Экскурсоводы рассказывают об исключительно позитивной роли вольных каменщиков в истории США, о добрых делах, которые они совершают, об их вкладе в благотворительность.

На других этажах экспозиция продолжается, но открыта она лишь избранным, тем, кто готов принять правду. По слухам, среди экспонатов есть портрет Гарри Трумэна, запечатлевший момент, когда президент отдает приказ о бомбардировке Хиросимы и Нагасаки. Трумэн одет в масонский фартук и перчатки.


Однако кроме масонства и по образцу масонства в США созданы и другие тайные и не очень тайные общества. В первую очередь это «Сыны свободы» – тайное общество, боровшееся за независимость США – в то время английской колонии. «Сыны свободы» были тайной революционной организацией, созданной в тринадцати американских колониях для защиты прав колонистов и борьбы с налогами британского правительства. Они сыграли важную роль в борьбе с Законом о гербовом сборе в 1765 году. Группа официально распалась после того, как закон о гербовом сборе был отменен. Однако это название было применено к другим местным сепаратистским группам в годы, предшествовавшие Американской революции.


В это общество входили торговцы, ремесленники, мастеровые – люди, не имевшие избирательных прав и поэтому вынужденные прибегать к радикальным методам борьбы. Пожалуй, самой известной акцией, проведенной этим обществом, стало Бостонское чаепитие в 1773 году, когда протестующие сбросили в воды гавани груз ценного чая, принадлежавший Английский Ост-Индской компании. Два года спустя началась война, а в 1776 году была подписана Декларация о независимости США.

«Сыны свободы» самораспустились, но из осколков возникло другое общество – «Сыны Таммани» (так звали индейского вождя, поддерживавшего хорошие отношения с бледнолицыми). Затем это общество было переименовано в Орден краснокожих. Однако, несмотря на название и псевдоиндейский колорит, Устав общества гласил: «Ни один человек не имеет права быть принятым в Орден, кроме свободного белого мужчины с хорошими моральными качествами и положением, достигшего совершеннолетия в двадцать одно великое Солнце, который верит в существование Великого Духа, Создателя и хранителя Вселенной, и обладает некоторым состоянием».

Несмотря на название и на то, что структура ордена подражала устройству индейских племен, это сообщество было сформировано белыми и только для белых, желающих поиграть «в индейцев». Спустя сто лет после основания, в 1935 году, члены ордена считали, что их около полумиллиона, но в настоящее время там состоит не более 15 тысяч человек. Женский вспомогательный орден назывался «Покахонтас», а молодежный подготовительный союз – «Гайавата». В 1911 году Орден краснокожих поддержал создание Общества американских индейцев и помог организовать первые две конференции.


Королевский Аркан является благотворительным обществом, основанным в 1877 году в Бостоне, штат Массачусетс. Его структура, обряды, пароли и эмблема были разработаны доктором Дариусом Уилсоном, разочаровавшимся в масонстве и решившим создать собственное общество. Девиз ордена – «Милосердие, добродетель, благодетельность».


Общество Shriners International создано в 1870 году, его штаб-квартира находится в Тампе, штат Флорида. Это союз, основанный на веселье, товариществе и масонских принципах братской любви. В разных странах действует почти две сотни лож, куда входят около трехсот пятидесяти тысяч членов. Отличительный знак членов «Шрайнерс» – красные фески. Членами «Шрайнерс» могут быть не только взрослые, но и дети, для которых общество организовывает досуг.


Рыцари Пифия – тайное общество, основанное в Вашингтоне в 1864 году Юстусом Х. Рэтбоуном, вдохновленным пьесой ирландского поэта Джона Банима о преданной и верной дружбе двух древних греков – Даймона и Пифия. Орден насчитывает более двух тысяч лож в Соединенных Штатах и во всем мире, с общим числом членов более 50 000. Штаб-квартира ордена находится в Стоутоне, штат Массачусетс. Девиз общества – «Дружба, милосердие, благожелательность».

Структура общества состоит из трех уровней: «замками», или «подчиненными ложами», руководят «Великие ложи», а во главе общества стоит «Высшая ложа», которая собирается на съезд раз в два года.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное