Читаем Тайные общества. Полная история полностью

Членами общества могут быть физически здоровые мужчины, которые верят в Высшее Существо. Инвалидов в общество не принимали до 1875 года. Кроме того, член ордена Пифия должен быть не моложе 18 лет, не быть профессиональным игроком, не быть фашистом, не быть коммунистом, не быть террористом или революционером, не иметь отношения к незаконным наркотикам или алкоголю. Вспомогательными организациями ордена являются сестры-Пифии и две молодежные организации. С 1869 года существует параллельный орден для афроамериканцев.

В начале 1920-х годов орден насчитывал почти миллион членов. Однако к 1979 году это число сократилось до менее чем 200 000 человек.

Раньше каждому члену общества полагалось иметь меч, теперь достаточно уметь владеть мечом, а все мечи хранятся в общей оружейной, как спортивный инвентарь.

Орден занимается благотворительностью, оказывает помощь жертвам катастроф, спонсирует дома престарелых и стипендиальные фонды, программы безопасности дорожного движения и Исследовательский фонд муковисцидоза. «Тайным» это общество давно перестало быть.


Рыцари Золотого орла – братская организация, основанная в Балтиморе в 1872 году. Членство было открыто для белых мужчин, христиан, старше 18 лет, не имеющих физических или умственных недостатков, которые могли сами себя содержать, отличались законопослушностью, обладали здравым смыслом и мирным характером. Целью общества было помочь своим членам найти работу и поддержать их при отсутствии оной.

Местные ложи назывались «замками», руководящие ложи – «великими замками», а общая группа – «Верховным замком». В обществе было три степени посвящения, основанные на истории Крестовых походов: пилигрим, рыцарь и крестоносец. Во время посвящения неофит произносил клятву, положив руку на открытую Библию.

С конца 1970-х годов об этом обществе ничего не известно, скорее всего, оно более не существует.


Независимое общество забастовщиков (S. I. S.) было основано в 1843 году в Мобиле, штат Алабама, исключительно для мужчин-холостяков. Если кто-то из его членов женился, его исключали. Забастовщики активно участвовали в костюмированных парадах и празднествах в канун Рождества и Нового года.


Древний и почетный орден E Clampus Vitus (ECV) – это братская организация, посвященная сохранению наследия американского Запада, особенно истории золотодобывающих районов. Общество было основано примерно в 1845 году. Есть отделения в Калифорнии, Неваде, Аризоне, Колорадо, Юте, Вашингтоне, Айдахо, Орегоне, Монтане и аванпосты в других западных штатах. Латинское название организации не имеет точного перевода; даже правописание оспаривается и иногда принимает разные формы: Clampus, Clampsus или Clampsis. Девиз ордена – Credo Quia Absurdum – обычно интерпретируется как «Я верю в это, потому что это абсурдно».

Эмблемой ордена служит пчелиный улей или просто изображение пчелы. Обряд посвящения в шутливой форме пародирует масонский ритуал, завершающийся общей пирушкой.

Раньше члены этого шутливого ордена предпочитали яркие красные рубашки и носили значки, грубо вырезанные из крышек консервных банок. Теперь такие значки – предмет коллекционирования. Лидер общества носил прозвище «Великий обманщик».

Несмотря на юмор и любовь к веселью, члены братства могли проявлять очень большую серьезность. Если член группы заболевал или получал травму, группа собирала еду или деньги, чтобы помочь ему. Общество также старалось оказывать помощь вдовам и сиротам своих погибших членов. Под Рождество члены общества добирались до отдаленных приисков, привозя их работникам подарки и угощение.

В XIX веке одной из задач ордена была помощь беглым рабам: их прятали в секретных местах – иногда в подвалах домов, иногда в пещерах, а после переправляли из рабовладельческих южных штатов на Север.


Современные лесники Америки (MWA) – одно из богатейших благотворительных обществ в Соединенных Штатах. В нем состоит более 750 000 членов, а общие активы достигли 15,4 млрд долларов США. Общество было основано Джозефом Калленом Рутом 5 января 1883 года в Лионе, штат Айова.


Многие из этих обществ можно было бы счесть инфантильной забавой, если бы не гигантские суммы, оседающие на их счетах. Часть этих сумм действительно расходуется на благотворительность, но периодически возникают коррупционные скандалы.

Англия

В разных странах, в частности в Великобритании, есть и другие «тайные ордены», напоминающие масонские, но ими не являющиеся. Например, Древний орден Друидов – отнюдь не аристократическое тайное общество, созданное в Лондоне в 1781 году. Девизом его было «Справедливость, филантропия и братская любовь». Первым «Верховным друидом» стал Генри Харл – богатый плотник, землемер и строитель.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное