Читаем Тайные общества. Полная история полностью

Однако карьере Елагина масонство способствовало немало: к концу 1770-х годов Иван Перфильевич занимал должность обер-гофмейстера императорского двора, он был невероятно богат и влиятелен. В область интересов Ивана Елагина входили древняя восточная история, особенно древнеегипетская, каббалистика, теософия, физика, химия и алхимия. Для того чтобы никто не мешал ему заниматься тайными науками, Елагин даже приобрел остров на Неве, который с тех пор так и называют – Елагин остров. В восточной части острова Елагин выстроил дворец по проекту Джакомо Кваренги, а вокруг разбил парк английского типа с каналами, гротами и беседками. В доме находился обширный погреб с выдержанными винами и великолепными закусками. Также были устроены оранжереи и зимний сад с экзотическими деревьями и певчими птицами. Во избежание затоплений рабочие обнесли остров земляным валом, по которому проложили дорогу. У перевоза с Каменного острова была построена каменная набережная, на которой Елагин поставил 12 медных пушек для «увеселения» и приветствия гостей салютом. Остров украшали памятники видным масонам и монумент Екатерине II.

Елагин питал слабость к женскому полу. До нас дошел анекдот, что как-то раз в гостях у заезжей актрисы уже немолодой Елагин принялся делать пируэты перед зеркалом, оступился, вывихнул ногу и охромел. Добрая императрица позволила ему являться к ней с тростью и даже сидеть в ее присутствии. Однажды полководец Александр Суворов обратил внимание на сидящего сенатора, и Екатерина II тут же дала объяснение: «Не удивляйтесь, что Елагин встречает вас сидя: он ранен, только не на войне, а у актрисы, делая прыжки перед зеркалом».

Елагин водил близкое знакомство с графом Калиостро, мечтал заполучить от него философский камень, чтобы делать золото, или даже достигнуть бессмертия. Впрочем, когда вельможа распознал обман, Калиостро с позором выставили из дворца, надавав напоследок пощечин.

В конце 60-х годов Елагин основал в Петербурге ложу Св. Екатерины, а в 1770 году – Великую русскую провинциальную ложу. В 1772 году эта ложа подпала под контроль Великой ложи Англии, а Елагин стал называться «Провинциальным Великим мастером всех и для всех русских».


Однажды Елагин тяжело заболел и готовился к смерти. Его богатство, его влияние оказались бесполезными: врачи лишь разводили руками. Вельможа уже готовился к смерти, когда в его дворец пожаловал новый лекарь – крещеный еврей, выходец из Богемии Станислав Пинас Эли. Этот врач с европейским университетским образованием, блестящий практик, автор нескольких научных работ сумел вернуть Ивана Перфильевича к жизни. С тех пор Эли стал его другом и наставником.

Пинас Эли, при крещении принявший имя Станислав, был серьезным ученым и очень хорошим врачом. Родился он в городе Колине в семье евреев-саббатианцев: его семья принадлежала к тайному обществу последователей лжемессии XVI века, каббалиста и оккультиста Саббатая Цви.

Медицину Эли изучал в университете Франкфурта-на-Одере, затем отправился в Польшу, где вел медицинскую практику и получил титул надворного советника. В 1778 году Эли перебрался в Россию и приехал в Петербург. До нас дошли некоторые труды Эли, вполне научные, ценные и разноплановые: он исследовал минеральные источники, оптимизировал разведение овец, написал труд о ценности женского грудного молока и его неоспоримых преимуществах перед коровьим при вскармливании младенцев. «И если чрез сии примечания хотя один младенец исхищен был от гроба, то было бы для сочинителя довольное удовольствие, составляющее драгоценное трудов его возмездие», – писал Эли в послесловии к этой книге.

Эли объездил множество российских городов, везде пытаясь оптимизировать и улучшить ведение дел. Работая на стыке медицины и экономики, Эли сумел добиться изрядной экономии, например, выявив в аптеках излишние запасы лекарственных трав: хранить их впрок не было смысла, так как травы теряли свои свойства. В 1770 году, во время Русско-турецкой войны, Эли проявил изрядное мужество: он вступил в армию лекарем и работал при чумном госпитале.

Умный, деятельный и страстно желавший быть полезным Пинас Эли сделал в России неплохую карьеру, заняв в итоге должности директора Экономической канцелярии Медицинской коллегии и директора 3-й С.-Петербургской гимназии и губернских училищ. Он получил чин статского советника и был награжден орденом Святого Владимира 4-й степени. В конце жизни Эли приобрел поместье в Харьковской губернии в Купянском уезде. Эли был женат, и его сын, надворный советник Август Станиславович, владел в Харькове жилым домом, который впоследствии был перестроен в римско-католический храм.

Но Пинас Эли был не только хорошим администратором и прекрасным врачом, Эли был герметицистом и каббалистом! А эти предметы весьма интересовали Елагина.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное