Читаем Тамбера полностью

— А лучше всего, — продолжал Свамин, — очищается душа во время поста. Когда желудок пуст, душа открыта заветам Возвышенного. Кто не умеет подчинять своей воле желания, кто не может обуздать свою алчность, тому не познать истины. Ибо тело наше есть некая материальная оболочка и… Ты слушаешь меня, сын мой?

Тамбера вздрогнул и выпрямился.

— Вспомнил о доме?

— Да, мне пора уже идти.

— Доешь сперва уби.

— Я больше не хочу.

— Ну что ж, тогда проводи его, Вадела. Только не уходи далеко от дома.

Попрощавшись с дядей, Тамбера вышел вместе с Ваделой.

— Ты очень быстро идешь, — сказала Вадела, едва поспевая за ним.

— Я спешу домой.

— Домой? А разве мы…

— Мне неприятно, что твой отец не спускает с нас глаз, — перебил Тамбера. — И вообще мне уже пора быть дома. А ты иди обратно. Дальше меня провожать не надо.

И он зашагал еще быстрее.



— Но, Тамбера… — Вадела растерянно умолкла на полуслове. Да и что было говорить: Тамбера не слушал ее. Он шел вперед, не оборачиваясь и не сбавляя шага. А ей хотелось поделиться с ним всем, что накопилось у нее на сердце. Она стояла, глядя вслед удалявшемуся другу, она все еще надеялась, что он обернется и позовет ее, и они пойдут не торопясь по лесу и будут говорить друг с другом, как бывало раньше. Она не станет звать его: Вадела никого никогда не принуждает выполнять ее желания. Она подождет еще немного — может, все-таки он обернется…

Напрасно ждала Вадела. Тамбера ушел. И чем ближе он подходил к кампунгу, тем ярче возникал в его воображении образ другой девушки, так не похожей на ту, с которой он только что расстался.

Тамбера не забыл, что произошло вчера вечером. Теперь он считал, что вел себя дурно. Он был виноват перед Кларой и надеялся, что ему удастся загладить свою вину. Но как сказать обо всем этом Кларе?

Вернувшись домой, Тамбера потихоньку положил кайн обратно в сундук и не мешкая отправился к дому ван Спойлта.

Если бы он увидел Клару одну, события в дальнейшем развернулись бы, вероятно, по-иному. Но Клара опять стояла возле своего дома с Кавистой. Они весело о чем-то болтали. И Тамбера, спрятавшись за кокосовой пальмой, стал наблюдать за ними, испытывая болезненно острое любопытство. Он видел, как Кависта, взяв Клару за плечи, пытается притянуть ее к себе, а она отталкивает его.



— От тебя неприятно пахнет, — услышал Тамбера слова Клары, — не тронь меня. Отойди немедленно, слышишь, а то я пожалуюсь своему дяде!

Кависта и не подумал убрать руки.

— Отпусти, я закричу, — вырывалась Клара.

— Зачем кричать? Не надо, давай лучше потанцуем, — уговаривал ее Кависта.

— Я не хочу танцевать.

— А я хочу.

— Не буду!

— Нет, будешь!

— Нет.

— Да.

— Пусти!

— Так, молодец. Вот мы и танцуем. А теперь смотри на меня, учись, как надо танцевать.

И он принялся выделывать самые диковинные телодвижения.

А прятавшийся за деревом Тамбера изо всей силы сжимал кулаки. Его так и подмывало подбежать к ним и вырвать Клару из объятий Кависты. Он уже был готов выскочить из своего укрытия, как услышал веселый смех Клары. Значит, ей нравится танцевать с Кавистой. Тамбера отвернулся. Ему стало неприятно видеть, как они веселятся. Но вот до него донесся сердитый голос ван Спойлта:

— Клара! Сколько раз я тебе говорил, что он не пара тебе. Сейчас же домой! Займись делом, нечего время попусту тратить.

— Я иду, дядя, — послушно ответила Клара и поспешила в дом.

Кависту словно ветром сдуло.

Тамбера побрел прочь, низко опустив голову.

В одиночестве

На второй и на третий день после описанных событий Клара не появлялась одна ни во дворе, ни на улице. Тамбера не удивлялся: он знал, в чем дело. На четвертый день Имбата, собираясь из дому, сказал жене, что идет звать жителей кампунга на берег: сегодня ван Спойлт вместе со своей племянницей отплывает на том самом корабле, который ее привез на Яву.

Тамбера, как громом пораженный этой новостью, вместе со всеми пошел на берег. Там он увидел ван Спойлта, Клару и еще нескольких голландцев. Перед отплытием ван Спойлт довольно долго беседовал о чем-то с Имбатой. Лонторцы все время держались от них в почтительном отдалении. Потом ван Спойлт и другие голландцы уселись в шлюпку и отправились к видневшемуся вдали кораблю. Лонторцы, стоявшие на берегу, долго махали им вслед.

— Куда это они поехали, Имбата? — спросил Ламбару.

— В Грисе[15] — ответил тот.

— А что им там нужно? — поинтересовался Гапипо.

— Вы хорошо знаете ван Спойлта, уклончиво начал Имбата. — Он не из тех, кто любит бывать в гостях или приглашать гостей к себе. Разве только по делу. По этому я сужу, что он отправился не на прогулку.

— Зачем же тогда он взял с собой племянницу? возразила одна пожилая женщина. — Наверное, чтобы доставить ей удовольствие. Хоть бы она сюда больше не возвращалась.

Но никто в этой сутолоке не обратил внимания на ее слова; одна Вубани услыхала их и тут же подошла к женщине.

— Значит, ты не хочешь, Ивари, чтобы эта девушка из Голландии вернулась на Лонтор? спросила она.

— Не хочу.

— И я тоже, — ответила Вубани. — Очень уж она странная.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека исторического романа

Геворг Марзпетуни
Геворг Марзпетуни

Роман описывает события периода IX–X вв., когда разгоралась борьба между Арабским халифатом и Византийской империей. Положение Армении оказалось особенно тяжелым, она оказалась раздробленной на отдельные феодальные княжества. Тема романа — освобождение Армении и армянского народа от арабского ига — основана на подлинных событиях истории. Действительно, Ашот II Багратуни, прозванный Железным, вел совместно с патриотами-феодалами ожесточенную борьбу против арабских войск. Ашот, как свидетельствуют источники, был мужественным борцом и бесстрашным воином. Личным примером вдохновлял он своих соратников на победы. Популярность его в народных массах была велика. Мурацан сумел подчеркнуть передовую роль Ашота как объединителя Армении — писатель хорошо понимал, что идея объединения страны, хотя бы и при монархическом управлении, для того периода была более передовой, чем идея сохранения раздробленного феодального государства. В противовес армянской буржуазно-националистической традиции в историографии, которая целиком идеализировала Ашота, Мурацан критически подошел к личности армянского царя. Автор в характеристике своих героев далек от реакционно-романтической идеализации. Так, например, не щадит он католикоса Иоанна, крупного иерарха и историка, показывая его трусость и политическую несостоятельность. Благородный патриотизм и демократизм, горячая любовь к народу дали возможность Мурацану создать исторический роман об одной из героических страниц борьбы армянского народа за освобождение от чужеземного ига.

Григор Тер-Ованисян , Мурацан

Исторические любовные романы / Проза / Историческая проза
Братья Ждер
Братья Ждер

Историко-приключенческий роман-трилогия о Молдове во времена князя Штефана Великого (XV в.).В первой части, «Ученичество Ионуца» интригой является переплетение двух сюжетных линий: попытка недругов Штефана выкрасть знаменитого белого жеребца, который, по легенде, приносит господарю военное счастье, и соперничество княжича Александру и Ионуца в любви к боярышне Насте. Во второй части, «Белый источник», интригой служит любовь старшего брата Ионуца к дочери боярина Марушке, перипетии ее похищения и освобождения. Сюжетную основу заключительной части трилогии «Княжьи люди» составляет путешествие Ионуца на Афон с целью разведать, как турки готовятся к нападению на Молдову, и победоносная война Штефана против захватчиков.

Михаил Садовяну

Приключения / Исторические приключения / Проза / Историческая проза

Похожие книги