Тело и зрелое поведение. Фундаментальные основы тревожности, сексуальности и способности к обучению. Паттерны движения в условиях воздействия силы тя

Это отвечает на два вопроса: почему одни люди спонтанным образом находят наилучший способ действий и придерживаются его и почему другие, несмотря на пример других людей, продолжают использовать свой худший способ. Они не способны почувствовать эту разницу. Если они не осознают ее на интеллектуальном уровне, они вообще никогда не узнают о ее существовании. Однако интеллектуального осознания недостаточно, чтобы коренным образом изменить положение вещей. Ведь все, что они могут делать, – это наблюдать за другими людьми и имитировать явно наблюдаемые различия. Многие люди придерживаются этих принципов всю свою жизнь. Они считают, что все требует обучения и руководства. Им сложно научиться хорошо играть на пианино, они не способны плавать, танцевать или делать что-либо тем чудесным способом, которым пользуются «талантливые» люди так, словно берут свои навыки из ниоткуда. Им нужно перепрожить свою жизнь несколько раз, чтобы иметь достаточно свободного времени для тренировок, то есть имитировать внешние различия в выполнении всего того, что достойно восхищения в деятельности других людей.

Однако, как правило, ничто не разрушается до того уровня, чтобы это нельзя было «починить», – это объясняется большой значимостью обучения в жизни человека. Доминирующий контроль сознания позволяет улучшить любое действие, даже если способ его выполнения не является правильным. Многие действия совершаются обходными путями и напрасной тратой усилий. Именно поэтому люди, которые ходят самым неудобным образом, могут идти так же быстро, как и все остальные. Тот факт, что в большинстве случаев конечной точки можно достичь одинаково хорошо независимо от количества затраченных на ее достижение усилий очень удачно, поскольку делает возможной жизнь большого числа несовершенных исполнителей.

Рассматриваемый процесс представляет собой некий замкнутый круг, самокомпенсирующийся и достаточный для определенного способа существования, закрепленного на низшем уровне. В нормальных условиях не имеет большого значения, обладает ли человек тонким кинестетическим чутьем или нет. Обычно времени для обучения достаточно, и для внешнего мира неважно, сколько усилий прилагается при выполнении того или иного действия, если в конечном итоге цель достигнута. Когда нужно закрутить винт, неважно, умело используется отвертка или нет; ведь, по сути, его можно было бы ввернуть даже ножом. Для редко выполняемых и практически неповторяющихся действий можно использовать такой способ. Так, если нужно вкрутить один или лишь несколько винтов, нож, скорее всего, не сильно пострадает, а винты будут ввинчены достаточно хорошо. Однако при обычных и постоянно повторяющихся действиях важно сохранить и сам инструмент. В живом организме инструмент должен улучшаться по мере использования, иначе безупречное действие будет возможным лишь на протяжении короткого времени. Если использовать нож для вкручивания большого количества винтов, он станет бесполезным и как нож, и как отвертка.

При правильной работе инструмент должен оставаться в хорошем и, по возможности, даже в улучшенном состоянии. Неумелое выполнение требует бОльших затрат энергии, чем правильное. Часть энергии, которая не учитывается в совершаемом действии, расходуется на то, чтобы воздействовать на инструмент, на органы и другие механизмы, участвующие в действии. Никакое действие не является абсолютно эффективным, т. е. общая задействованная энергия всегда больше, чем та, которая требуется для выполнения конкретного действия. В живом организме любое отклонение исполнения от эффективного будет ощущаться как большое напряжение. Эффективная же деятельность ощущается как легкая и плавная, и по причинам, которые мы не можем обсуждать в данный момент, выглядит изящной. Люди с плохо развитым кинестетическим чувством ощущают отклонения лишь когда присутствует чрезмерная неэффективность. Однако иногда по чистой случайности им удается выполнить определенное действие более эффективным способом, чем обычно, и они приходят в восторг от этого ощущения плавности, которое большую часть времени испытывают люди с тонким кинестетическим чутьем. Нас приучили думать, что именно постоянные тренировки приводят к легкому выполнению того или иного действия.

В определенной степени это правда. Особенно когда человек, у которого мы учимся, или которому мы подражаем без его согласия, обладает прекрасным кинестетическим чувством. Но даже относительно несовершенного образа действий постепенно может начать складываться впечатление, что он становится все лучше и лучше, поскольку он превращается в привычный, и то, что прежде мы считали внутренним «трением», уменьшается за счет многочисленных повторений. Таким образом, это ощущение «правильности» вызвано лишь относительным улучшением, но никоим образом не служит гарантией правильности выполнения.