Теософия (сборник)

До сих пор выбор специальности был весьма случаен, покоясь часто на смутных традициях семьи. Также беспомощно проходит ученик разрозненные школьные предметы, не понимая, почему именно эти предметы необходимы. При изучении языков не указывается, какие преимущества дает каждый из них. Потому так часто замечается вялое отношение к познанию. Не лень, а незнание смысла и цели предмета. Если каждый научный предмет должен иметь увлекательное введение, то синтез науки просветит к труду самое малое сознание. Не следует думать, что такой синтез может быть воспринят лишь в старшем возрасте. Именно в начальных классах дети особенно легко усваивают широкие взгляды. Конечно, изложение такого синтеза должно быть увлекательным.

На всю жизнь останется красота синтеза. Каждый исследователь, посвящающий себя хотя бы малой подробности Мироздания, придет к ней от ширины, но не от узости. Так познание будет всеобщее. Где горит огонь знания, там суждено светлое будущее. Знание - врата к Братству. Заложение Братства начнется от синтеза науки. Пусть каждый владеет одним предметом, но он сумеет с уважением отнестись к бесчисленным ветвям познания. В таком уважении родится понимание Братства.

Осознание синтеза - ступень преображения расы. Правильно замечание о бессмертии одноклеточных. Чем обратить к единству наши разнородные элементы? Приводя в жизнь заснувшие кристаллы психической энергии - это наше начало. Синтез нужно понимать как прибор лаборатории жизни. Ум, вступающий в степень синтеза, делается продуктивным, моральным, обобщающим, неразделенным. Он думает о вечности.

Синтез дается широким приложением всех способностей, стремящихся к многообразным проявлениям в одной жизни. Все великие художники во всех областях искусства были многосторонними в своих занятиях. Кроме своей главной специальности

Гр.3 28 Преемственность Великих Учений подобна кольцам восходящей спирали. Ступени человеческого сознания, ради которого давались Учения, обуславливают последовательность развертывания Единой Космической Истины Жизни. Разные ее аспекты давались людям в прошедших веках. Настоящая ступень - синтетическая. То, что было дано раньше, ныне увеличивается синтезом, объединяющим в одно целое все, что было раньше, с тем, что дается теперь. При синтетическом понимании этих Учений каждое становится на свое место и ясна цель каждого. И те жемчужины Великой Космической Истины, которые заложены в основании каждого Великого Учения прошлого, начинают сиять немеркнущим светом. Истина не умирает в веках, но при синтезе, ее значение и смысл приобретают новый аспект непреложности. Основание было заложено раньше, а ныне на фундаменте этом продолжается построение величественного Храма Единого Знания. Основание непоколебимо, но нагромождения и наслоения последующих веков должны быть убраны, и прежние Учения очищены от этих нагромождений, чтобы не мешали они новому построению и новому развертыванию единой Истины Жизни. Синтетическое понимание позволит настоящие жемчужины отобрать, очистить их от сора и отмыть Лики Великих Провозвестников Общего Блага - основателей Учений. Много искажений, фанатизма, изуверства и крови наслоило невежество на эти Основы.

Гр.1 с.42 Дар синтетического понимания явлений - способность редчайшая, и приобретается он путем векового опыта. Характерное свойство его - неисчерпаемость нахождений в процессе познавания, т.е. беспредельность, т.е. соприкосновение с сокровищницей мировой и Космической мысли. И тогда из него можно черпать мерой полной, и тогда все человеческие знаний становятся лишь трамплином в сферу возможности их беспредельного развития и расширения, если законны они и от Света. Прекрасно, когда зеленый цвет синтеза загорается над челом познавателя.

Синтетическое научное понимание сущности жизненных явлений приведет человечество к объединению в сознании ныне разделенных невежеством и отрицанием двух великих Миров - незримого и зримого мира. И отрицание несомненного будет тогда столь же младенческим и нелепым, как отрицание гамма или альфа-лучей и всех прочих открытий современной науки.

Некоторая категория интеллегентных лиц не понимает "Мир Огненный". Но разве когда-либо так называемая интеллегенция была залогом истинного знания или накопления "чаши"? Интеллект не есть высший манас. Высший разум есть мудрость, плод многолетних накоплений. Можно обладать блестящим интеллектом и не иметь великого синтеза, который даст нам прозрение в истинную сущность вещей. Часто узкие специалисты особенно блещут интеллектом и полным отсутствием синтеза. Им никакие разъяснения не помогут, ибо ничто так медленно не накапливается, как синтез.