Читаем Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу полностью

За много лет я встретил множество «успешных» женщин, которые действительно не имели ни малейшего представления о том, что им необходимо, что они чувствуют или ценят, как женщины. После глубинного исследования эти женщины часто обнаруживают, что их женская сторона прекратила развиваться в определенном возрасте, как будто скрылась. Нередко, работая с женщинами с высокоразвитой мужской стороной, я обнаруживаю, что их женская сторона очень молода, застенчива, неуверенна и уязвима.

Мужчины пришли в более тесный контакт со своими чувствами, стали более чувствительны в отношениях и восстановили связь с их собственной мягкостью и интуицией – но в этом процессе утратили чувство направленности, ясности, силы и цели, как мужчины.

Мое исследование навело меня на мысль, что в этом мире в течение длительного времени не хватает подлинного, воплощенного присутствия и видения мужского. Это привело к тому, что многие мужчины стали «кастрированными» (эквивалент женской девальвации), утратили чувство внутренней поддержки или расслабленной уверенности в себе как в мужчине.

Мы видим, как мужчины скрывают это, ведя себя как мачо с железной волей или как вялые люди, с налетом капризной раздражительности. В обоих случаях отсутствует расслабленная уверенность в себе как в мужчине, и, как правило, женщины с развитой мужской стороной легко доминируют над ними.

Отсутствие аутентичной полярности

На Западе бо́льшая часть населения застряла в отсутствии подлинной полярности, что, в свою очередь, играет важную роль в построении глубоких и продолжительных отношений.

Это искажение в некотором роде стало политически, социально и даже духовно правильным за последние сорок лет. Результатом его является стирание различий между ролями мужчины и женщины. Эта ситуация может привести к крепкой дружбе, но, в отсутствии полярности, она также поведет за собой пресный секс, плохие отношения, физические болезни, беспокойство и несчастье.

В западном мире эти сдвиги культурной идентичности являются исправлением дисбалансов, распространенных в течение долгого времени. Их можно рассматривать как часть процесса эволюции. Тем не менее, я считаю, что необходим следующий шаг – и на самом деле он уже происходит. Мужчины и женщины постепенно реализуют свой потенциал в спокойной и уверенной манере, укорененные в своей сексуальной идентичности и вовлеченные в удовлетворяющие отношения.

Для того чтобы это произошло, нужно детально рассмотреть, как проявляются искажения и как их исцелить. За годы изучения этой темы я обнаружил, что большинство психологических, энергетических и даже духовных проблем мужчин и женщин связано с отсутствием расслабленной уверенности в себе и своей сексуальной ориентации.

Под расслабленной уверенностью я имею в виду внутреннее ощущение укорененной поддержки и принятия себя как мужчины или женщины, которыми они являются.

Для того чтобы произвести положительную интеграцию внутренней полярности (анимы или анимуса), важно сначала решить проблемы бытия мужчины или женщины и найти способ жить, спокойно и уверенно принимая свою сексуальную и энергичную личность.

После того, как глубина, красота, восприимчивость, интуиция и поток женственности признаны как внутренне присущие женскому бытию, а сияющая, ясная, твердая сила мужественности реализована и утверждена в мужчине, интеграция «внутреннего другого» может пройти с легкостью и уважением. И отношения с внешними партнерами улучшатся.

Раскрытие этих качеств и их интеграция требуют глубокой работы над собой. Существуют вопросы, общие для людей одного пола, и, конечно же, отдельные преобразования, имеющие отношение к личной истории каждого человека. Я рассмотрю общие вопросы и укажу пути исследования более субъективных личных проблем. Для этого нам необходимо рассмотреть, как развивается это искажение.

Власть анимуса

Женщины, которые воспитываются в условиях, где не уважают женственность, как правило, придают чрезмерное значение мужской части психики. Это умная стратегия выживания, получения одобрения, признания, уважения и безопасности в мире, который переоценивает мужские качества. Ситуация усугубляется, когда кто-то в семье ведет себя жестоко и оскорбительно по отношению к женственному. Это заставляет маленьких девочек развить собственную мужскую сторону, чтобы защитить себя от насилия и нехватки любви.

Из-за необходимости защищать себя и естественной жажды признания женщины утратили связь со своими истинными ценностями, потребностями и чувствами. В этом процессе они отказались от своей женской стороны, затолкнули ее в подсознание, где она лежит в ожидании, недооцененная и забытая. Действующая идентичность, в силу выживания и привычки, сместилась к мужской стороне и функционирует неестественно для женского сознания. К. Г. Юнг назвал это состояние «власть анимуса».

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература