Читаем Терра инкогнита полностью

Речь Посполитую в Европе стали называть «постоялым двором, в который можно приехать, пошуметь и ехать дальше». Союзное государство оказалось в состоянии стабильной анархии. Еще в 1652 году в Речи Посполитой было впервые приведено в действие право «liberum veto», по которому решения сейма принимались только единогласно. Любое постановление сейма могло быть сорвано в случае несогласия с ним хотя бы одного депутата. С 1652 по 1736 год с его помощью было сорвано 26 сеймов. Своеволие стало даже каким-то геройством. Магнаты могли ограбить целый город с магдебургским правом, никто уже не считался с судами. Из-за огромных шляхетских привилегий на винокурение и беспошлинную торговлю городская торговля влачила жалкое существование. Низкая покупательская способность населения уничтожала ремесленничество. Шляхта покупала только заграничные товары. Коррупция превысила все мыслимые пределы. За сто пятьдесят лет польские нравы распространились и по княжеству. Дело закончилось тем, что в 1772, 1793 и 1795 годах территория Речи Посполитой была трижды разделена между Пруссией, Австрией и Россией. В историю как «немой» вошел Еродненский сейм 1793 года. Депутаты сейма молчали три дня, пока один из российских генералов не сказал: «молчание — знак согласия». Второй раздел Речи Посполитой был «одобрен». Австрия получила Западную Украину со Львовом, Сандомир, Люблин, Подляшье и южную часть Краковского воеводства. Пруссия «взяла» Поморье с Данцигом и Торном, великопольские земли, Мальборгское воеводство. К России отходила Прибалтика, восточные белорусские земли, вошедшие в Могилевскую и Псковскую губернии. Была создана Минская губерния из четырнадцати уездов. Русские полки встали в Минске, Вильно, Варшаве.

Спасти неспасаемое попытался Тадеуш Костюшко. Весной 1794 года в ночь перед Пасхой в Варшаве, в которой стоял русский гарнизон, началось восстание. Руководители восстания во главе с Костюшко, получившим полномочия диктатора, говорили варшавянам, что в ночь пасхальной службы, которая в том году праздновалась одновременно католиками и православными, русские солдаты запрут их в костелах и устроят резню. Это не соответствовало действительности, но те из поляков, кто хотел поверить в невозможное, брали в руки саблю.

Российские историки XIX века восстанавливали начало восстания:

«Заговорщики овладели арсеналом, охраняемым поляками, и народ бросился бить русских. Звон набата не умолкал. Раздавались крики: «До брани! Бей москаля!» Русские, ничего не зная, выскакивали из домов: каждого тотчас убивали. Врывались в дома и резали безоружных людей, хотя бы и не военного звания. Не щадили и поляков, подозреваемых в сочувствии русским. Русские, поражаемые с двух сторон и из всех окрестных домов, с башен костела, отчаянно бились и гибли сотнями. Не было никакой возможности сражаться с невидимым неприятелем, который сыпал пулями из каждого закоулка».

Российские части стали уходить из города. В ночной резне на Пасху погибло более двух тысяч русских воинов. Им в спину били и регулярные польские войска, давно присягнувшие российской короне. Польские отряды свободно передвигались по Варшаве, русские батальоны пропускали их, даже по обычаю отдавая воинскую честь, не зная, что они шли убивать их товарищей.

В белорусских землях почти не было русских войск. Виленский гарнизон с минимальными потерями вывел из города капитал Тучков. Белорусское население не хотело возврата к старым временам Речи Посполитой, не хотело «польского хлопства». Т. Костюшко во время восстания только однажды на один день появился в Беларуси. Руководители восстания боролись за «шляхетские вольности», не считаясь с народом.

Екатерина II отправила к Варшаве полки А. В. Суворова, который быстро прошел через Беларуси, мгновенно рассеяв поляков С. Сераковского. Варшава объявила в Европе о полном успехе восстания, обещая выставить на фронт полмиллиона солдат. В варшавских кафе пели патриотические песни, но Т. Костюшко смог собрать 15 000 солдат и 10 000 вооруженных косами крестьян. Изнеженная шляхта не хотела драться с лучшей армией Европы.

В ночь на 22 октября 1794 года суворовские полки с барабанным боем и музыкой подошли к предместьям Варшавы. В течение суток русские батареи обстреливали польские укрепления. В пять часов утра 24 октября колонны Суворова без выстрела преодолели рвы и валы и ударили в штыки. Штурм закончился в восемь часов утра. Солдаты, помнившие, как их сонных товарищей били в спину, изрубили 12 000 поляков. Сам А. Суворов спасал кого мог, отправляя пленных под охраной в русский лагерь. В ноябре 1795 года Речь Посполитая, насчитывавшая перед первым разделом тысячу городов, перестала существовать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука