Территория души. О чем молчит церковь?

О бесполезности слепого поклонения Христос сам говорит: «Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царствие Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф 7:20–21). И слепая фанатичная вера так же не поможет. Об этом сказано Апостолом Иаковом: «Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «Идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела — что пользы? Так и вера — если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: «Ты имеешь веру, а я имею дела». Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един, — хорошо делаешь; и бесы веруют — и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва есть?» (Иак 2:14–20). Вот что говорит о вере истинное Учение.

Мы уже говорили о фальшивости и позднейшем происхождении от рук церковников фразы: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк 16:16), ибо она совершенно противоположна всему Учению Христа. А именно на эту фразу любят ссылаться люди, утверждающие: «я верю, значит — я уже спасен!». И, к сожалению, церковь поддерживает некоторую подспудную уверенность своей правоты в таких людях, ибо церкви нужно, чтобы люди несли свои пожертвования в церковную копилку, а не тратили бы их на стороне на всеразличные добрые дела.

Но вдумайтесь, что является на самом деле добрым и богоугодным делом: принести пожертвование в храм, где большая часть дохода идет в виде епархиального налога в карманы верховным жрецам, строящим свои «резиденции» и виллы, а то, что остается в распоряжении приходского жреца, он расходует по своему усмотрению — например, на покупку новой дорогой машины, квартиры в престижном месте, или, в лучшем случае, если конечно что-то еще останется, купит для храма новую позолоченную блестящую утварь, опять же, в магазине патриаршего предприятия «Софрино»?

Или все же — самому определить конкретного нуждающегося адресата, и помочь ему в тех рамках, в которых ты в состоянии? Найти таких людей совершенно несложно в любом населенном пункте, было бы желание. Кроме того, всегда есть возможность перевести пожертвования на счет того или иного детского дома, больницы, или иного подобного социального учреждения. (Распространенные ныне благотворительные фонды нужно сначала пристально изучить, ибо среди них множество структур по сбору денег в корыстных целях, прикрывающихся высокими лозунгами, и парой добрых дел, сделанных на показ. Кроме того, любой фонд — это большой штат офисных работников и чиновников, который надо содержать, и содержат его как раз за счет пожертвований. Так что, фонды — это то же, что и церковь, только в профиль). В общем, если есть желание и возможность — лучше всего подойти к делу не формально, а найти того, кто действительно на данный момент нуждается в помощи, и оказать эту помощь.

Именно такие дела и будут проявлением нашей веры, именно этого — чуткости к нуждам ближних — и хочет от нас Господь.

Мы уже говорили о том, что помощь не всегда должна быть материальной, надо просто по-человечески жить, и по-человечески относиться ко всем окружающим, без исключения.