The Routledge Handbook of Philosophy of Animal Minds

Признание этих особенностей производства, усвоения и средств, задействованных в экспрессивной коммуникации, должно иметь последствия для нашего понимания вопроса о происхождении смысла, с которого мы начали. Проецируя прошлое, мы должны помнить, что наши нечеловеческие предшественники, будучи социальными, мыслящими и экспрессивными существами, уже были искусными - хотя и не грицевскими - коммуникаторами, с естественной тенденцией открыто делиться информацией о своем текущем состоянии и предстоящем поведении, а также о своем окружении с соответствующим образом реагирующими другими. Как производители, они уже обладали фиксированным репертуаром сигналов, легко узнаваемым аудиторией, с помощью которых они могли показывать другим, как обстоят дела с ними и как обстоят дела в мире (а также побуждать их реагировать определенным образом).

Если это так, то предполагаемая эволюционная головоломка Грайса, связанная с тем, что "выдача информации, казалось бы, prima facie противоречит индивидуальным интересам дающего информацию" (Hurford 2007: 331), в каком-то смысле уже была решена с появлением экспрессивной коммуникации. Это должно избавить теоретиков языковой эволюции от необходимости предлагать специфически эволюционные объяснения того, почему наши непосредственные предшественники должны были быть мотивированы делиться друг с другом информацией по различным вопросам. Это позволило бы им сосредоточиться на, возможно, более легко решаемой (хотя и по-прежнему чрезвычайно сложной) проблеме. Это проблема выявления дополнительных негритянских способностей, общих с нечеловеческими животными, которые - в сочетании со способностью использовать необучаемые, но общие выразительные коммуникативные средства - могли бы привести наших предков на путь гибкого, намеренного использования символических средств, характерных для осмысленной речи. Ниже я очень кратко остановлюсь на нескольких таких способностях, поскольку они фигурируют в недавних исследованиях коммуникации животных.

 

От экспрессивной коммуникации к осмысленной речи?

В недавней работе Пика и Бугнайер (2011) сообщают об "объектно-ориентированном поведении" австралийских ворон, которые показывают и предлагают интересующие их непищевые предметы "уже присутствующим лицам противоположного пола". Соответствующее поведение, как утверждается, "всегда направлено на получателя", "механически неэффективно" и "получает добровольный ответ", а также демонстрирует "направленность на цель и чувствительность к состоянию внимания получателей". Авторы характеризуют это как "триадные референтные сигналы", которые (по их утверждению) имеют сходство с декларативным указательным и демонстративным поведением человеческих детей. (Они ссылаются на тот факт, что вороны, как и люди, в значительной степени полагаются на сотрудничество между партнерами по паре, как на повод заглянуть за пределы наших "ближайших филогенетических родственников", поскольку "примеры конвергентной эволюции у отдаленных видов" могут "дать решающие подсказки о типах проблем, для решения которых были "предназначены" определенные морфологические или поведенческие механизмы").

Кажется не совсем правильным говорить о поведении ворон, показывающих и предлагающих, как о триадном или референтном. Во всяком случае, очевидно, что они не являются референтными в том же смысле, в каком говорят о (функционально) референтных сигналах тревоги. Поведение ворон ориентировано на объект и вовлекает объект, но оно не является "объектно-определяющим"; вороны показывают и предлагают объекты, но их поведение семантически не связано с этими объектами. Напротив, сигнал тревоги орла может функционировать как голофрастический ярлык - он выполняет коммуникативную функцию, предупреждая соответствующих получателей о присутствии орлов или о какой-то угрозе сверху. Также кажется, что показывание и предложение ворон не является декларативным в том смысле, в котором говорят об указании младенцами на привлекательные объекты, поскольку поведение ворон подразумевает (буквально) привлечение внимания другого к объекту, а не привлечение внимания другого к (третьему) объекту. Но даже если поведение не является референтным, триадным и декларативным, оно демонстрирует вовлеченность в объект, интересный тип чувствительности к аудитории (оценка внимания другого), гибкость и неимперативное использование - и, что важно, со стороны производителя.