The Routledge Handbook of Philosophy of Animal Minds

Готовых теорий образного познания не существует. Ранние работы по ментальному вращению, особенно работы Шепарда и Метцлера (1971), пробудили в психологии мысль о возможности образного решения задач. Последующие дебаты, представленные, например, в критике Пилишина (1973) и защите Косслина (1975), были сосредоточены на вопросе о том, реальны ли мысленные образы. К сожалению, эти дебаты так и не переросли в исследовательскую программу, направленную на определение типов проблем, которые могут быть решены с помощью имагинативного познания.

Вот неполный список когнитивных проблем, которые могут быть решены с помощью мысленных образов: 1) Выяснение того, как предметы разбираются и собираются вместе. Если мне нужно заменить неисправную шайбу в кране, я могу разобрать шайбу, записать мысленный фильм о том, как детали расходятся, а затем воспроизвести этот мысленный фильм в обратном порядке, чтобы снова собрать кран. 2) Отслеживание объектов. В определенных пределах мы можем отслеживать объекты, перемещающиеся в пространстве, даже если они претерпевают определенные изменения (Scholl 2001). 3) Элементарное понимание причинно-следственных связей. Наше образное восприятие определенных моделей движения (например, тех, которые изучал Мишотт 1963) может квалифицироваться как элементарное понимание причинно-следственных связей. 4) Образное представление сходства. На основе имагинативного представления незнакомой вещи x и ее поведения мы можем представить x как более похожую на знакомую вещь y, чем на знакомую вещь z, и на этой основе сформировать имагинативное ожидание того, что она будет делать.

Любое более глубокое понимание имагинативного познания будет опираться на описание имагинативной репрезентации. Имагинативная репрезентация, как я предполагаю, имеет два основных аспекта. Первый аспект заключается в представлении пространственных конфигураций. Пространственные конфигурации состоят из дискретных объектов, их форм, их частей, их поверхностей, конфигурации частей каждого объекта и расположения объектов относительно друг друга. Можно предположить, что пространственная конфигурация представляется в силу изоморфизма между элементами представления и их отношениями друг к другу, а также элементами изображаемой сцены и их пространственными отношениями друг к другу.

Второй аспект заключается в представлении местоположения объекта в многомерном пространстве градированных качеств. Можно сказать, что сама репрезентация имеет местоположение в пространстве перцептивного сходства. Пространство перцептивного сходства - это аспект или модель когнитивной функции, хотя оно и не соответствует напрямую неврологическим свойствам. Каждое измерение является мерой некоторого более или менее непрерывно изменяемого, воспринимаемого качества, которым может обладать наблюдаемый объект или расположение объектов. Например, существует ряд измерений, которые измеряют различные аспекты цвета. Будут измерения, измеряющие различные аспекты формы. Кроме того, существуют измерения, измеряющие качества, которые не так легко приходят на ум, например, рывковость движения. Движения белки более резкие, чем движения кошки (Мандлер [2004] подчеркивает роль, которую резкость движений играет в представлении младенца об одушевленности).

Я предполагаю, что восприятие можно частично смоделировать как запись метки в пространстве перцептивного сходства. Точки в пространстве перцептивного сходства соответствуют точкам в пространстве объективного качества, размеры которого измеряют качества, которыми на самом деле обладает воспринимаемый объект. Соответственно, можно сказать, что восприятие, рассматриваемое как отметка в пространстве перцептивного сходства, представляет собой местоположение воспринимаемого объекта в пространстве объективного качества. Если метка x находится ближе к метке y, чем к метке z в пространстве перцептивного сходства, то разум представляет x как более похожую, при прочих равных условиях, на y, чем на z. Если в результате акта восприятия метка записывается биологически ненормальным образом, то можно сказать, что метка искажает информацию. Кроме того, геометрия пространства перцептивного сходства может не совсем совпадать с геометрией пространства объективного качества, и это несоответствие может быть источником устойчивых иллюзий, таких как иллюзия Мюллера-Лайера. (Более полное изложение идей, изложенных в этом параграфе, см. в Gauker 2011, глава 6).