гословскими убеждениями. Он не сможет оказать духовное
этих слов.
влияние на тех, кто не уважает его. Ср. Мф. 5:48; Флп. 2:15.
Употребляется также в Тит. 1:7; 1Пет. 5:2. тих Внимателен
3:8 Диаконы Образовано от слова, означающего
к другим, мягок, милостив, скор на прощение и доволен.
«служить». Первоначально диаконы занимались вопроса
миролюбив «Мирный», «сопротивляющийся борьбе», ми обслуживания, например, заботились о столах (
тот, кто не поддерживает разделения или беспорядок. не
сребролюбив Любовь к Богу и Его народу управляет ру
значать человека, выполняющего любое служение в цер
ководителями, но не любовь к деньгам (ср.1Пет. 5:2). Ру
кви. Диаконы подчинялись руководителям церкви, помо
ководитель, совершающий служение ради денег, любит
гая им осуществлять надзор за практической стороной
мир и не радеет о Божьем деле (Мф. 6:24; 1Ин. 2:15).Среб
церковной жизни. В Писании не говорится об особой или
ролюбие характеризует лжеучителей (Тит. 1:11; 2Пет. 2:1
официальной ответственности диаконов. Они выполняли
3, 14; Иуд. 11), а не служение Павла (Деян. 20:33; 1Кор.
то, что поручали им руководители или то, что было необ
9:1 16; 2Кор.11:9; 1Фес. 2:5).
ходимо для духовного служения. честны Имеется в виду, 3:4 хорошо управляющий домом своим Семейная
что они разумные и серьезные люди и не поступают легко
жизнь руководителя, как и его личная жизнь, должна слу
мысленно и глупо при решении важных вопросов. не дво
жить примером. Он обязан управлять «домом своим»
язычны Диаконы не должны говорить одним людям одно, (всем, связанным с домом, а не только женой и детьми) а другим другое. Речь их должна быть нелицемерна, но
«хорошо» (существенно хорошо, отлично). Здесь возни
честна и последовательна. не пристрастны к вину Не
кает вопрос о разводе. Разведенный человек не может
увлекающиеся пьянством (
доказать, что он хорошо управлял своим домом, развод
рыстолюбивы Подобно епископам (
скорее указывает на его слабость в духовном руководстве.
Если развод произошел по причинам, которые допускают
для получения денег. Это качество было особенно важным
ся Библией, после него должно пройти достаточно долгое
в ранней Церкви, где диаконы по установившемуся поряд
время, чтобы было очевидно прочное семейное руковод
ку хранили деньги, распределяя их между нуждающимися.
ство и воспитание благочестивых детей (ст. 4; Тит. 1:6). по
3:9 таинство
ходящимся в подчинении у офицера. Дети руководителя
инство» (ср. Рим. 11:25; 16:25; Еф. 1:9; 3:9; 6:19; Кол. 2:2), должны быть верующими (
означающее истину, которая раньше была сокрыта, а те
перь открылась людям, включая Воплощение Христа (ст.
уважением.
16), пребывание Христа в верующих (Кол. 1:26, 27), един
3:5 пещись о Церкви Божией Руководитель должен
ство иудеев и язычников в Церкви (Еф. 3:4 6), благовестие
вначале отношениями в своей семье подтвердить способ
(Кол. 4:3), беззаконие (2Фес. 2:7) и Восхищение Церкви
ность вести других к спасению и освящению. Так он под
(1Кор. 15:51, 52). чистой совести
тверждает, что Бог наделил его лично духовной способно
3:10 надобно прежде испытывать Настоящее время
стью подавать пример добродетели, служить другим, раз
глагола указывает на оценку всей церковью поведения, ха
решать конфликты, создавать единство и поддерживать
рактера и служения диаконов. если беспорочны
любовь. Если руководитель не в состоянии решить эти
1867
1 ТИМОФЕЮ 4:1
живого, столп и
ñïëåòíèöû
13 c Ìô. 25:21
16 И беспрекословно — великая благо
цы, трезвы, верны во всем. 12 Диакон 15 8 îñíîâàíèå, честия
должен быть муж одной жены, хоро
îïëîò
шо управляющий детьми и домом 16 d [Èí. 1:14;
1Ïåò. 1:20; 1Èí.
Бог явился во плоти,
своим. 13 Ибо хорошо служившие
1:2; 3:5, 8] e [Ìô.
3:16; Ðèì. 1:4]
f Ìô. 28:2
показал Себя Ангелам,
великое дерзновение в вере во Христа
g Äåÿí. 10:34;
Иисуса.
Ðèì. 10:18 h Ðèì.
16:26; 2Êîð. 1:19;
принят верою в мире,
Êîë. 1:6, 23 i Ëê.
24:51 9 ñîêðûòàÿ
èñòèíà 1 ÍÃ Êòî