Титаны психиатрии XX столетия

Кроме того, З. Фрейд также утверждал, что взрыв смеха окружающих, нередко сопровождающий удачную шутку или каламбур, в чем-то подобен оргазму, сексуальной разрядке, и что при этом происходит оргазмическое высвобождение бессознательных импульсов смеющихся – по своей природе агрессивных и/ или сексуальных, обычно этими людьми подавляемых. Он также считал, что по этой причине «удачной» та или иная компания склонна считать именно те шутки, заложенный в которых внутренний, потаенный сексуальный или агрессивный смысл совпадает с внутренними потаенными желаниями самих членов компании или с разделяемыми ими внутренними установками и ценностями.

«Три очерка о сексуальности» («Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie», 1905)

В том же 1905 году, в котором вышла книга З. Фрейда о психоаналитическом исследовании природы человеческого юмора, он опубликовал три очерка о теории сексуальности – сначала как отдельные статьи, а затем в виде книги. Эти три очерка о природе человеческой сексуальности стали не только основополагающими для психоанализа текстами, но и повлияли на всю европейскую научную мысль XX века – причем даже не только психиатрическую и психологическую, но и философкую, историческую, политологическую, культурологическую [Freud, 2014(a), (b)].

Именно после публикации этой работы Фрейда многие ученые, работающие в, казалось бы, совсем других областях, стали пытаться обнаружить скрытые сексуальные мотивы человеческого поведения, лежащие, как им казалось, в основе исторических, культурных, социальных и политических процессов.

В этой серии очерков З. Фрейд впервые представил оригинальную теорию человеческой сексуальности и заявил, что неврозы и истерия имеют во многом сексуальную природу, а их корни лежат в подавленных или неосознаваемых сексуальных желаниях. Обобщая результаты, полученные при изучении истерии и неврозов, и перенося их на нормальную человеческую психику, З. Фрейд постулировал, что либидо является одной из главных движущих сил человеческого поведения, а понимание природы человеческой сексуальности очень важно для понимания существования человека в обществе вообще.

З. Фрейд переиздавал этот труд, с многочисленными изменениями и дополенениями, пять раз. Наряду с работами Рихарда фон Крафт-Эбинга, Хэвлока Эллиса, Альберта Молла, Ивана Блоха, эта пионерская для «пуританского» начала XX века книга З. Фрейда легла в основание всей современной сексологии.

В «Трех очерках о сексуальности» З. Фрейд впервые подробно изложил свой взгляд на роль сексуальных мотивов в развитии как нормальной, так и болезненной человеческой психики, в формировании как нормального, так и патологического поведения индивидуума. Согласно З. Фрейду, либидо у человека присутствует с самого рождения, с младенчества, и во все периоды жизни индивида властно настаивает на своем удовлетворении.

В этой работе З. Фрейд также постулировал, что проявления человеческой сексуальности и сексуального влечения (либидо) могут быть удивительно разнообразны, а также могут быть частично недоразвиты или подавлены, либо развиты неравномерно, дисгармонично. В рамках своей теории З. Фрейд также предложил «теорию сублимации», утверждая, в частности, что стремление человека к спортивным, научным, карьерным, интеллектуальным или иным достижениям служит своеобразным замещением или компенсацией неудовлетворенного или подавленного либидо. Из этого он заключил, что либидо является основным основным двигателем всех основных форм человеческого поведения, а изучение человеческой сексуальности – соответственно, ключом к пониманию и объяснению человеческой психики в целом и всех основных форм человеческого поведения.

Теории З. Фрейда о природе человеческой сексуальности были весьма либеральны и раскованны для начала XX века и по этой причине далеко не сразу были поняты и по достоинству оценены современниками. Признание этих теорий и понимание их научной ценности (при всей спорности высказанных З. Фрейдом идей и, действительно, его чрезмерной фиксации на сексуальной природе неврозов) пришло гораздо позднее.

Интересно отметить, что в клинической практике самого З. Фрейда жалобы на «психогенную импотенцию» (говоря современным языком, психогенную эректильную дисфункцию) были одними из самых распространенных. По мнению З. Фрейда, эта распространенная форма сексуальной дисфункции у мужчин вызывается торможением или угнетением либидо и в целом остановкой или торможением нормального психосексуального развития индивидуума из-за наличия у него некоего неразрешенного внутреннего невротического конфликта, противоречия между подавленными бессознательными либидинозными желаниями и сознательными запретами и ограничениями.