«Господи, куда я пойду теперь, последнюю у меня овечку отняли!»
Старец замахал на рысь:
– Не надо мне твоей шкуры, ты погубила овцу, последнее отняла у старухи, не возьму!
Рысь не видела ни овцы, ни старухи и только почуяла, что сделала что-то не так –
и лапкой показывала старцу:
«Не знала, мол, и не собиралась, я только хотела отблагодарить за детеныша!»
И стояла так – и глаза ее рысьи неплаканные наливались слезами:
«Не знала я!»
———
И старцу жаль стало зверя.
– Ну, ладно, да вперед, смотри, не делай так!
И опять счастливая – «не сердится старец!» – подала ему рысь лапку на прощанье –
Подержал ее старец за колючую лапку –
– Ну, не сержусь, не сержусь!
И побежала рысь, махая хвостом от счастья.
«Какая неразумная!» – подумал старец.
И благословив отходящий день – чудесный, стал на вечернюю молитву.
Много приносили старцу всяких даров в благодарность за его помощь: дети приносили игрушки, матери и отцы – рукоделье и хлеб.
И все он отдавал тем, у кого была нужда, но овечью шкуру он никому не отдал: шкура так и осталась лежать в его келье – дар рыси.
То, что могут уразуметь люди, рыси не дано и, принося благодарность, она действовала своим звериным разумом – человеку же дано знать глубины, но свершение глубин и человеку не дано, а только искание и скорбь.
И рысьи слезы были как скорбь человеческая, а скорбь человеческая есть единый свет жизни.
Святая тыква*
Был в Иерусалиме человек верен и праведен, именем Иаков. У креста предстоял Иаков на Голгофе перед распятым Христом. И когда воин пронзил копией ребра Христовы – и истекла кровь и вода, видел Иаков, как течет кровь. И, имея в руке только тыкву – как круглая чаша, – взял в нее кровь Христову.
И до смерти своей со страхом и твердостью сохранял Иаков эту тыкву-чашу с кровью Христовой.
По смерти Иакова два старца пустынника приняли святую тыкву.
По пути в пустыню явился им ангел: «Мир вам, божьи старцы, – сказал ангел, – благовествую вам радость, храните сокровище – кровь Христову, и не возбраняйте дара сего и милости всем приходящим с верою!»
И со всех концов земли приходили к старцам в пустыню – и, как бы ни были одержимы страстью, всякий, с верою приходя, исцелялся.
Когда же наступил час помереть старцам, пришел в пустыню смирный монах Варипсава, и передали старцы Варипсаве святую тыкву.
И пошел Варипсава из пустыни, ходя из города в город, из страны в страну, по всей земле много чудес творил и исцелений от всякой страсти.
А разбойники, видя великие чудеса, смекнули себе:
– Убьем, – говорят, – монаха, возьмем эту кровь Христову, и будет у нас большое богатство!
И однажды в ночь, как шел Варипсава – нес страждущему миру бессмертный источник: кровь Христову – разбойники напали на него, убили и унесли сокровище.
С того часу пропала святая тыква с животворящей Христовой кровью.
В мире ходит грех – и страждет мир:
родятся на беды,
живут безнадежно,
погибают в отчаянии.
В мире грех вопиет на небо –
безответно!
Вопиют чувства, вопиют дела, вопиют мысли, вопиет сердце – неутоленно.
Боль и болезни, вражда и злоба, неведение и невидение, тупая, неустанная забота о днях гасят последний свет жизни. Погасающий свет моей жизни вопиет на небо –
Беспросветно!
———
Веруй и обрящешь:
Веруй, ступай – делай, ступай – трудись, стучи, ищи – и найдешь; бодрствуй, молись, толкай, – и откроется!
И ты увидишь: воскрыленная подымется на небеса святая чаша с кровью Христовой и свершится – суд утолит твое неутоленное замученное сердце.
Русские повести*
«И я не различал, когда день или когда ночь, но светом неприкосновенным объят был»
Завет*
От святой великой соборной церкви – Святые Софии-Неизреченные-Премудрости-Божия шел Варлаам к себе в монастырь на Хутынь.
У великого моста через Волхов народ запрудил дорогу – тащили осужденного, чтобы бросить его в Волхов.
Увидев осужденного, велел Варлаам слугам своим стать на том месте, где бросать будут, а сам стал посреди моста и начал благословлять народ.
И благославляя, просил за осужденного:
«выдать его для работы в дом Святого Спаса!»
И как один, голосом воскликнул народ:
– Преподобного ради Варлаама, отпустите осужденного и дайте его Варлааму. И пусть помилован будет в своей вине!
И осужденного выдали Варлааму.
И взял его Варлаам с собой и оставил у себя жить в монастыре.
И работая в монастыре, человек этот – преступник осужденный – оказался и работящим и совестливым и никакого зла от него не видели!
Это было у всех на глазах, и каждый благословил дело преподобного Варлаама.
Случилось и в другой раз, опять, когда шел Варлаам по великому мосту –
вели осужденного, чтобы бросить его с моста в Волхов. Родственники и друзья и много народа с ними, увидя Варлаама, пали перед ним на колени, прося: пусть благословит он народ и отпросит себе осужденного.
– Избавь от смерти!
Но Варлаам, как и не видел никого, как и никаких просьб не слышал, поспешно прошел он через мост, и все его слуги с ним.