Том 17 (XVII век, литература раннего старообрядчества)

И бысть чюдо преславно и удивително всем, слышащим сия. Пронесеся же чюдо сие в слухи благочестивых народов вскоре. Они же, слышавше сия, наипаче притекаху во обитель Пречистыя Богоматере и от чюдотворныя оны иконы исцеление недугом и здравие телесем неоскудно приимаху.

О княжении в Галиче князя Георгия Димитриевича и о преосвященном Фотии, митрополите Московском [3073] како приходил в Галич и благословил землю Галическую

Великий князь Димитрий Ивановичь Московский и всея Руссии, ради же преславныя победы своея над нечестивым Мамаем зовомый Донской, раздели детем своим городы: сыну своему болшому князю Василию Димитриевичу великое княжение Московское дарова[3074], другому сыну своему князю Георгию Димитриевичу — Галич, Звенигород, Русу, Вышъгород с волостми и со всеми пошълинами[3075], третиему сыну своему князю Андрею Димитриевичу — Можаеск[3076], четвертому сыну своему князю Петру Димитриевичу — город Дмитров[3077]. И благословив их, рек: «Чада моя возлюбленная! Се ныне доровах коемуждо от вас особный удел. Будите же вы доволни кийждо своим, а чюждаго не желайте, якоже Каин[3078] и сродник наш Святополк[3079], ниже един на единаго вооружайтеся, между себе любовь имейте, мир гоните[3080], и мир Божий да водворяется в сердцах ваших. Аще же слово мое сие соблюдете — буди над вами мир и благословение Божие и милость. Аще же сия моя словеса презрите, и между себе в любви не имате пребывати, и будете желати или похищати чюждая, или един на единаго вооружатися, тогда месть от Бога приимете, якоже и вси в прежде бывших родех, преслушавшии повеления отча, пострадавша». И тако поучив их, преставися в лето 6897-е месеца майя в 9 день[3081].

Сын же его князь великий Василий Димитриевич по смеръти отца своего великого князя Димитриа Ивановича приим великое княжение Московское и нача княжити на Москве, а брат его князь Геогрий Дмитриевич поиде на свой удел в Галич и отътоле нача княжити в Галиче. Между же собою великий князь Московский Василей Дмитриевич з братом своим князем Георгием Димитриевичем Галическим велию любовь имеюще и тщахуся исполнити заповет отца своего великого князя Димитрия Ивановича, не желающе чюждаго, но своим кийждо удобляшеся.

В лето же 6933 февраля в 17 день преставися великий князь Василий Димитриевич Московский, княжил на своем княжении тридесять пять лет и девять месецов и восемь дней. На великом же княжении Московском седе сын его великий князь Василий Васильевич[3082].

И того ж лета преосвященный Фотий, митрополит Московский, ходил в Галич ко князю Георъгию Димитриевичу и благословил землю Галическую[3083]. Князь же Георгий Димитриевичь зело возрадовася о пришествии преосвященнаго Фотия митрополита, понеже прежде его никаков святитель в Галиче не бывал. Сей же великий святитель пришествием своим возвесели благовернаго князя Георгия Димитриевича и всю страну его, понеже благословение дарова ему и всей земли Галичестей.

О приходе великого князя Василия Василиевича Московскаго на град Галич и о взятии града Галича и чудотворнаго образа Пресвятые Богородицы Овиновские и о принесении того объраза к Москве, и како тоя же нощи обретеся образ той в Галиче, во предиреченней обители в церкви

В лето мироздания шесть тысящ девятъсот тридесять седмаго[3084], не вемы, каковыя ради вины, обаче же, мню, яко по Божию попущению за грехи наша великий князь Василий Васильевич Московский со многими силами своими пойде на своего дядю, на князя Георгия Димитриевича Галического, и град Галич, первой, что был на реке Чолсме[3085], взя. Тогда же взя и чудотворъную икону Пречистыя Богородицы, зовомую Овиновскую, со златою утварию, о нейже выше слово предложихом, юже два ангела принесоша к болярину Иоанну, званием Овину, и принесе образ той к Москве, и постави его в соборней церкви, и заключив двери, утвердив замками и печатьми, и стражей пристави, да будет хранима, якоже пленница.