Том 17 (XVII век, литература раннего старообрядчества)

Поживе же преподобная княгиня Анна, по пришествии от Тфери в Кашин, неколико лет во мнозех трудех и пощениих, и в воздержании, и молитвах. Таже, уведавше свое отшествие к Богу, призывает к себе сына своего, благовернаго князя Василия, и много поучив его о вере и о милостыне, по сем же преподобная сказует ему и отшествие свое к Богу. Он же, яко слышав, и велми восплакася и рече ко блаженней: «О, мати моя преподобная! Кому нас оставляеши, и от кого по твоем отшествии учение восприиму? Что же ли живот мой кроме[3586] твоего пресладкаго учения и наказания? Уне[3587] мне с тобою умрети, нежели по отшествии твоем лишену быти ми ангелоподобнаго твоего зрения». Блаженная же рече к нему: «Не плачи, чадо мое возлюбленное, и не скорби о сем: предаю тебе и весь град сей в руце всемилостивому Богу и Пречистей Богородице. Той да наставит вас на всяку истину и исправит стопы ваша к деланию божественных заповедей его. Токмо, чадо мое возлюбленное, держися, яже[3588] научен еси и в нихъже[3589] пребывавши, и имеяй веру несумненну, и Бог мира да будет с тобою. И молитвы отца твоего великаго князя Михаила и страстотерпца Христова и мое благословение вовеки на тебе пребудет». Такожде наказавши и велможь его, како всем сердцем Бога боятися и угодная пред ним творити, и того пресвятыя заповеди без лености соблюдати, и покорение во всем имети «к сыну моему» благоверному князю Василию, и суд праведный творити и не насиловати немощным, воспоминати же им шесть заповедей евангелских[3590]. «В них, — рече Бог, — истязани будете от Бога. И аще тако сотворите, и того ради сподобитеся от Бога милость прияти и Небеснаго Царствия наследие». И сице поучив блаженная и преподобная и великая княгиня Анна и помолився за них и о всем граде, таже возлеже на одре и опрятавшися велелепием, и сице рече: «Владыко Господи Иисусе Христе, Боже мой, ненадеющимся надежда, источниче благоутробия, тебе, света пресладкаго, возжелех и тебе душу свою предаю, приими ю́ и покой со всеми святыми». И тако предаде честную свою и ангелом говейную[3591] душу в руце Господеви, егоже возлюби от юности своей и непрестанно въслед того человеколюбия течаше, в лето 6846-е, месяца октомврия во 2 день.[3592]

Сын ея, благоверный князь Василий, видев матери своея преподобныя и блаженныя великия княгини Анны отшествие к Богу, и напад на перси ея, со слезами вопияше: «О, мати моя преподобная и преблаженная, свете очию моею, учителнице и наказательнице моего ума! Аще и скончала еси свою жизнь и прешла еси от временных на безконечная, и от многих трудов на вечный покой, но духом не отступай от нас, чад своих, и молися Христу Богу нашему о сохранении державы моея и о спасении града сего, в немъже изволила еси жити и душу свою предати Господеви, и избавитися нам от всех находящих видимых и невидимых враг и спастися душам нашим». Слышано же бысть по всему граду преставление преподобныя, скоро притекоша мужие и жены, и со младенцы, нищии и убозии. Велможи плачущеся, яко истинная им бе учителница и «окормление животу нашему», нищии же и убозии, сироты же и вдовицы рыдаху, яко питателницы своея, и крепкия помощницы, и непобедимыя заступницы лишишася. И тако положиша на одре честное и трудолюбивое тело блаженныя и великия княгини Анны и понесоша честно со псалмы и песнми в соборную церковь Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы, честнаго и славнаго ея Успения, и отпевше надгробная пения, и погребоша тело преподобныя под соборною церковию со псалмы и песнми духовными; отдаша персть[3593] персти, и много плачущи и сетующи, яко лишишася добрыя учителницы и крепкия заступницы, обаче[3594] надеющеся и по отшествии ея иже к Богу незабвенно в молитвах своих память имети о отечествии своем. И тако разыдшася в домы своя, славяще и благодаряще Бога.

Сице бо житие преподобныя блаженныя княгини Анны и пребывание ея на земли совершишася, яже от младых ногтей нача Богу работати благими детелми и всеми сердцем любити. И ничтоже от видимых сущих на земли (яко прелесть мира сего хотящими Богу работати помрачает очи) паче же любве Божия предпочте, и до конца гнушашеся славы века сего суетнаго. И якоже прежде сопряжения добродетелем прилежа, тако и в сопряжении, а по скончании супруга своего, великаго князя Михаила, чистоту своего благородия нескверну соблюде, и в посничестем тризнищи[3595], иноческом пребывании добрыми подвигом подвизався. И ничтоже возможе отлучити ю́ от любве Божия: ни слава мира сего и ни честь, ниже величество, но вся сия от юности преобидети нача, тако и сконча, и во уметы[3596] положи и до конца оплева, токмо единаго Христа да приобрящет, и того доброты выну и славы божественный да насладится. Сице и Христос Сын Божий возлюби ю́ и венча святый верх славы ея светлыми венцем правды, и достойну сотворили ю́ небеснаго своего чертога, и с мудрыми девами причте ю́ в Царствии своем Небеснем.