Том 5 (XIII век, литература трагического века)

Въспомяну Миндовгъ, оже Василко князь с богатыремь воевалъ землю Литовьскую, и посла рать на Василка, и воеваша около Каменца. Князь же Василко не еха по нихъ, зане надеяшеться другой рати. Посла по нихъ Желислава же Степана Медушника,[682] и гониша по нихъ, ольно до Ясолны,[683] и не угониша ихъ, бяшеть бо рать мала, полона же взяли бяхуть, тем же и уйдоша борзо. Другая же рать воеваша тое же неделе около Мелнице, Бяше же с ними воевода Тюдияминовичь Ковдижадъ.[684] Взяша же полона много.

Князь же Василко поеха по нихъ сыномь своимь Володимеромь и с бояры и со слугами, возложивъ упование на Бога и на пречистую его Матерь и на силу честнаго хреста, и угониша я у Небля[685] города. Литва же бяше стала при озере, и видивше полкы, изрядишася, и седоша во три ряды за щиты по своему норову. Василко же, изрядивъ свое полкы, поиде противу имъ, и сразишася обои. Литва же, не стерпевше, устремишася на бегъ. И не бысть лзе утечи, обишло бо бяшеть озеро около. И тако начаша сечи е, а друзии во озере истопоша. И тако избиша я все, и не оста от нихъ ни одинъ.

Се же услышавъше князи Пиньсции Федоръ, и Демидъ, и Юрьи, и приехаша к Василкови с питьемь, и начаша веселитися, видяще бо ворогы своя избиты, а своя дружина вся цела. Токмо одинъ убитъ от полка Василкова Преиборъ, сынъ Степановъ Родивича. Посем же князи Пиньсции поехаша восвояси, а Василко поеха к Володимерю с победою и честью великою, славя и хваля Бога, створшаго предивная, покоршаго ворогы под нозе Василкови князю.

Посла же саигатъ брату своему королеви с Борисом и со Изеболкомъ.[686] Король же бяшеть поехалъ в Угры. И угони его Борисъ у Телича.[687]

Король же бяше печалуя о брате по велику и о сыновце своемь Володимере, зане молодъ бяше. Некто от слугъ его вшедъ нача поведати сиче: «О господине, людье каце се едуть за щиты со суличами, а коне с ними поводьнии». Король же, от радостии воскочивъ и возвевъ руце, хвалу воздавъ Богу, рече: «Слава тебе, Господи! Тоть Василко победилъ литву». Борисъ же приеха и приведе саигатъ королеви и коней во седлехъ, щиты, суличе, шеломы. Король же нача впрашати о здоровьи брата своего и сыновця, Борисъ же поведа здоровье обою, и вся збывшаяся сказа ему. Бысть радость велика королеви о здоровьи брата своего и сыновца, а ворози избити. Бориса же одаривъ отпусти ко брату своему.

Посем же бысть снемь рускимъ княземь с лядьскимь княземь с Болеславомъ, и снимашася в Тернаве:[688] Данило князь со обеима сынома своима, со Лвомъ и со Шьварномъ, а Василко князь со своимъ сыномъ Володимеромь. И положиша рядъ межи собою о землю Рускую и Лядьску утвердивъшеся крестомъ честнымъ, и тако розъехашася восвояси.

Посем же сонме минувшу лету одиному, и во осень убить бысть великий князь литовьский Миньдовгъ,[689] самодержечь бысть во всей земли Литовьской. Убиство же его сиче скажемь.

Бысть князящю ему в земьли Литовьской, и нача избивати братью свою и сыновце свои, а другия выгна и-земле, и нача княжити одинъ во всей земле Литовьской. И нача гордети велми, и вознесеся славою и гордостью великою, и не творяше противу себе никогоже. Бяше же у него сынъ Войшелкъ же, дъчи. Дщерь же отда за Шварна за Даниловича до Холма.

И Войшелкъ же нача княжити в Новегородче, в поганьстве буда, и нача проливати крови много. Убивашеть бо на всякъ день по три, по четыри. Которого же дни не убьяшеть кого, печаловашеть тогда. Колиже убьяшеть кого, тогда веселъ бяшеть. Посем же вниде страхъ Божий во сердце его, помысли в собе, хотя прияти святое крещение. И крестися ту в Новегородьце, и нача быти во крестьяньстве. И по семь иде Войшелкъ до Галича к Данилови князу и Василкови, хотя прияти мниский чинъ. Тогда же и Вошелкъ хрести Юрья Лвовича.[690] Тоже потомъ иде в Полонину ко Григорьеви в манастырь,[691] и пострижеся во черньце, и бысть в манастыри у Григорья 3 лета, оттоле же поиде во Святую Гору, приемь благословление от Григорья. Григорей же бяшеть человекъ святъ, акого же не будеть перед нимь, и ни по немь не будеть.

Войшелкъ же не може доити до Святей Горе, зане мятежь бысть великъ тогда в тыхъ землях, и приде опять в Новъгородокъ, и учини собе манастырь[692] на реце на Немне межи Литвою и Новымъгородъкомъ, и ту живяше.