Том 5 (XIII век, литература трагического века)

Токмо и два бяста убита от полку его, не подъ городомъ, но во изгоне: он же бяше прусинъ родомъ, а другий бяшеть дворный его слуга любимы, сынъ боярьский Михайловичь именемь Рахъ.[738] Убийство же ею сиче скажемь. Бысть идущим полкомъ мимо Сохачевъ город, в се же время выехалъ бяшеть князь Болеславъ вънъ и-Сохачева, ловя того, абы кде ударити на розгоне. Володимеръ же князь указалъ бяшеть своим воеводамъ тако: Василкови и Желиславу и Дунаеви не роспущати воеватъ, но поити всимъ к городу. Си же утаивьшеся от рати и ехаша на село, человекъ со тритьчать, и Блусъ с ними же Юрьевъ, и поемше дорогу от села, оже челядь бежала к лесу. И поехаша по нихъ. И в то время удари на нихъ Болеславъ с ляхы. Дружина же ею не стерпевше, устремишася на бегъ вси со Блусомъ. Си же два не побегоста, Рахъ су прусиномъ, но створиста дело достойно памяти, и начаста ся бити мужескы. Прусинъ съехася с Болеславомъ, ту убитъ бысть от многых, а Рахъ уби боярина добра Болеславля, ту же и самъ прия конечь подобный. Сии же умроста мужественымь сердцемъ оставлеша по собе славу последнему веку.

Посем же Володимеръ поеха из Берестья до Володимеря.

Въ лето 6790. Пришедшу оканьному и безаконьному Ногаеви и Телебузе[739] с нимь на угры в силе тяжьце во бе-щисленомъ множьстве. Велеша же с собою поити рускимъ княземь Лвови, Мьстиславу, Володимеру, Юрьи Львовичь. Володимеръ же бяше тогда хромъ ногою и темь не идяше, зане бысть рана зла на немь, но посла рать свою съ Юрьемь, сыновцем своимъ. Тогда бо бяхуть князи русции в воли татарьской, и тако поидоша вси, токмо и одинъ Володимеръ остася, зане бысть хромъ.

Болеслав же бяшеть еще гордяся своимъ безумьем, усмотревъ веремя таково, пришедъ во дву сту, воева около Щекарева, и взя десять селъ. И тако идяшеть назадъ с великою гордостью, творяшеть бо ся, аки всю землю вземь.

Посем же Левъ отпущенъ бысть, вшед во Угорьскую землю, и приеха домовь, и сжалиси о бывшемь, оже Болеславъ воевалъ его землю, и посла ко брату своему Володимерови, река ему тако: «Брате, сложимъ с себе соромъ сей, пошли возведи литву на Болеслава». Володимеръ же посла Дуная возводить литвы. Литва же обещася ему тако створити, и ркуче: «Володимере, добрый княже правдивый, можемъ за тя головы свое сложити! Коли ти любо, осе есмы готовы». Левъ же и Володимиръ нарядиста свою рать. И пришедшимъ имъ к Берестью, ожидающимъ литвы, литва же не приспе на рокъ. Левъ же и Володимеръ сама не идоста, но посласта воеводы: Левъ посла со своею ратью Тюима и Василка Белжянина и Рябця, а Володимеръ посла со своею ратью Василка князя, и Желислава, и Оловянъца, и Вишту.[740] И тако поидоша на Болеслава, и начаша воевати около Вышегорода, и поимаша челяди бе-щисленое множьство, и скота и коний.

Посем же придоша литва ко Берестью и начаша молвити князю Володимерови: «Ты насъ возвелъ, да поведи ны куда, а се мы готовы, на то есмы пришли». Князь же нача думати, абы куда е повести, своя бо рать ушла бяшеть уже далече на Болеслава, а уже рекы ростекаються. И воспомяну Володимеръ, оже преже того Лестко, пославъ люблинець, взялъ бяшеть у него село на Въкраиници,[741] именемь Воинь,[742] и напоминася ему Володимиръ о томь много, абы ему воротилъ челядь. Онъ же не вороти ему челяди его. За се же посла на нь литву, и воеваша около Люблина и поимаша челяди множьство и ополонившеся и тако поидоша назадъ с честью.

Посем же приде рать Лвова и Володимерова с честью великою, вземше полона многое множьство.

И тако розиидошася когождо восвояси.

Въ прежереченая лета, коли Лестько взя Переворескъ, городъ Лвовъ, тоже ляхове воеваша у Берестья по Кросне,[743] и взяша селъ десять, и поидоша назадъ. Берестьяни же собрашася и гнаша по нихъ. Бяшеть бо ляховъ двесте, а берестьянъ 70, бяшеть бо у нихъ воевода Титъ, везде словый мужьствомъ: на ратехъ и на ловехъ. И тако угонивъше е и бишася с ними. Божиею же милостью победиша берестьяне ляхы, и убишя ихъ 80,[744] а другия поимаша. А полонъ свой отполониша, И тако придоша во Берестий со честью, славяще Бога и пречистую его Матерь во вся веки.

Мы же на прежняя возвратимся.

Бысть идущу оканьному и безаконьному Ногаеви и Телебузе с нимь, воевавшима землю Угорьскую: Ногай поиде на Брашевъ, а Телебуга поиде поперекъ гору, што бяшеть переити треими деньми, и ходи по 30 дний, блудя в горахъ, водимъ гневомъ Божиимъ. И бысть в них голодъ великъ, и начаша людие ести, потом же начаша и сами измирати, и умре ихъ бе-щисленое множьство. Самовидчи же тако рекоша: умерших бысть сто тысячь. Оканьный же и безаконьный Телебуга выиде пешь со своею женою, об одной кобыле, посрамленъ от Бога.