Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Осторожность лидера большевиков, который воздерживался от публичной критики министра юстиции, была вполне объяснима. В это время даже самые радикальные Советы и комитеты выражали горячую поддержку Керенскому. Например, 15 марта была принята следующая резолюция: «Кронштадтский Совет в[оенных] д[епутатов] с искренней радостью заслушал обращение к нему первого народного министра, выражает ему свою искреннюю признательность за самоотверженное, доблестное служение русской демократии на том посту, где до сих пор лишь узаконяли [так в документе. – Б. К.] вопиющий произвол и беззаконие. Мы верим Вам и единодушны в своем стремлении защищать освободившуюся родину до последней капли крови». Во время дискуссий в Кронштадтском Совете приверженцы различных точек зрения, включая крайних радикалов, ссылались на авторитет Керенского[527]. Даже сторонники большевиков и депутаты, близкие им по взглядам, необычайно почтительно обращались к «первому народному министру».

Некоторые читатели большевистских изданий с доверием относились к популярному министру, и редакции партийных газет вынуждены были с этим считаться. Так, 20 апреля, в день начала Апрельского кризиса, общее собрание писарей Офицерской электротехнической школы и запасного Электротехнического батальона постановило дать следующий наказ делегату в Совет: «…настаивать в Совете рабочих и солдатских депутатов о смещении буржуазных министров, кроме министра гражданина Керенского». Как можно заметить, министр юстиции включался радикально настроенными писарями в число «буржуазных министров», но вместе с тем именовался «гражданином» и ему выражалось доверие. Очевидно, такая позиция отражала мнение какой-то части рядовых сторонников большевиков, хотя и явно противоречила взглядам Ленина и других лидеров партии. Через несколько дней, во время Апрельского политического кризиса, этот документ был опубликован в «Правде»[528]. По-видимому, редакция главного печатного органа партии не могла игнорировать подобные взгляды своих читателей.

Положительно оценивали Керенского и те, кто впоследствии именовался образцовыми ленинцами. С. М. Киров печатался в то время в газете «Терек», выходившей во Владикавказе. В мае он расценил создание коалиционного правительства как «блестяще прошедший первый акт русской революции, который открывает собою огромное поле для укрепления завоеванных позиций». Гарантию будущих успехов он видел в деятельности Керенского. Можно предположить, что до Апрельского кризиса автор также положительно относился к министру. Киров входил в объединенную социал-демократическую организацию, членами которой были и те, кто ориентировался на большевиков, и те, кто склонялся к поддержке меньшевиков разного толка[529]. Организация Владикавказа не была исключением: немало социал-демократических групп в провинции и на фронте даже осенью 1917 года продолжали оставаться объединенными[530]. У членов этих организаций в марте – июне не было какой-то единой позиции относительно фигур Керенского и Ленина. Да и ориентация на большевистские центры не гарантировала поддержку позиции «ленинцев»: даже в Петрограде, где линии политического размежевания были более определенными, у большевиков также существовала разноголосица в оценках министра.

Для этого порой существовали и личные причины. Керенский защищал некоторых большевиков на судебных процессах, и требовалось время, чтобы политические разногласия возобладали над доверительными отношениями, которые устанавливались между «политическими защитниками» и их клиентами. К тому же в качестве министра Керенский мог оказать помощь бывшим заключенным, ссыльным и политическим эмигрантам, в его распоряжении, как уже отмечалось, оказались финансовые ресурсы для поддержки «борцов за свободу» и жертв «старого режима». Неудивительно, что после Февраля различные социалисты, в том числе и некоторые видные большевики, обращались к нему за помощью[531]. Это могло затруднять или отсрочивать критику министра некоторыми большевиками.

При этом Керенский в марте и апреле порой давал повод для недовольства левым социалистам и их сторонникам, что проявлялось в их публичных выступлениях и резолюциях, однако Ленин и другие большевики не использовали эти тактически благоприятные возможности для атаки на популярного министра.

Так, многими современниками в начале марта довольно остро было воспринято заявление Керенского о том, что Временное правительство намеревается отправить царскую семью за границу. Как мы видели, многие активисты были недовольны и относительно мягкими условиями заключения «слуг старого режима». Большевиков, как и некоторых других членов Исполнительного комитета Петроградского Совета, возмущало то, что Керенский мало считается с этим органом власти. Некоторые большевики даже пытались побудить членов Исполкома выступить с публичной критикой министра. Однако самостоятельных действий подобного рода они, что показательно, не предпринимали.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное