Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Если меньшевики не считали возможным публично и откровенно высказывать свое мнение, то некоторые большевики выражались язвительно и грубо. Так, один из руководителей Военной организации, В. Невский, комментируя «жалкие слова о взбунтовавшихся рабах», сравнивал Керенского с «беременной женщиной», «беременной событиями, каких он не ждал и каких боится»: «Министр, сдавленный с одной стороны капиталистами и помещиками, а с другой – голодающим народом, этот министр, растерявшийся и беспомощный, теперь признается в своем бессилии». Автор же статьи «Трагики» писал: «Ушедший Гучков, как и Керенский, удивительно сошлись в одном: “Положение трагично!”» Министра юстиции этот автор счел «недостаточно сильным», «малодушным»[585]. Образ «слабого» и «женственного» политика, получивший впоследствии распространение, стал разрабатываться в связи с этой речью Керенского радикально настроенными большевиками, хотя лидеры партии еще воздерживались от прямых атак на влиятельного министра[586].

Если часть социалистов осторожно, даже критично отнеслась к речи, то либеральные и консервативные газеты, издания правых социалистов и других сторонников политика ее прославляли. Они также отмечали, что аргументы Гучкова и Керенского совпали, но теперь это оценивалось положительно: «Два руководителя нашей государственной политики, представляющие в правительстве два различных течения нашей общественной жизни, сошлись в своей оценке современного положения вещей», – писала газета Военного министерства[587].

В ночь на 30 апреля Гучков покинул правительство, что придало особое значение его речи о «гибели России». Невский проспект был заполнен возбужденными людьми, обсуждавшими эту отставку, постоянно звучало слово «гибель» – вспоминали выступление Гучкова от 27 апреля[588]. Однако политическое значение отставки было уменьшено: в центре общественных дискуссий оказалась речь Керенского.

Пожелание Русанова осуществилось: вскоре Керенский вновь стал излучать революционный энтузиазм, заражая слушателей оптимизмом. Возможно, за его выступлением действительно стоял нервный срыв, но вернее предположить, что знаменитая речь была результатом расчета. Выбор места и времени выступления, даже момент появления Керенского в зале совещания – во время речи Гучкова, – вряд ли все это было случайным. Керенский сознательно использовал пропагандистский ресурс важного политического мероприятия, переключив внимание присутствующих, а затем и читателей газет на свое выступление. Делегаты, журналисты и зрители пришли на заседание, чтобы стать свидетелями политической сенсации, их надежды оправдались вдвойне, и вторая неожиданная сенсация (речь Керенского) затмила первую (выступление Гучкова). Как мы видели, Керенский и раньше обращался через голову руководства партий к низовым активистам, эмоционально воспринимавшим революционный процесс, – и это неоднократно приносило ему успех. Эффектное обращение к фронтовым делегатам было упреждающим пропагандистским мероприятием, которое создавало условия для деятельности Керенского в качестве военного министра.

Высказывание о «взбунтовавшихся рабах» буквально на следующий день воспринималось как «крылатое» и «меткое». Журналисты и читатели использовали наиболее яркие фрагменты выступления для обозначения своей позиции. В одной из публикаций текст речи был разбит на блоки, снабженные подзаголовками, и в том числе таким: «Мы не взбунтовавшиеся рабы, а сознательные граждане»[589]. На следующий день эта же газета призывала: «Что заставляет лучшего из нас бросать нам в лицо такие горькие, такие оскорбительные слова? <…> Помните! Мы должны доказать всем, что солдаты не взбунтовавшиеся рабы, а граждане великой России»[590].

Даже автор меньшевистской газеты, воздержавшейся от публикации речи Керенского, испытал воздействие популярного текста. В своей статье этот автор призывал к солидарности с железнодорожниками, страдавшими от буйной вольницы пассажиров-солдат: «И если железнодорожная армия с героической стойкостью, дисциплиной и выдержкой несет свою тяжелую службу делу революции и свободы, то долг всех сознательных граждан – встать на их защиту от тех, кто ведет себя не как граждане, а как, по крылатому выражению Керенского, “взбунтовавшиеся рабы”»[591].

Цитировать Керенского начали и слышавшие его речь делегаты фронта. Через день, 1 мая, Г. Е. Зиновьев, выступавший перед той же аудиторией, получил записку: «Вы, товарищ, никогда крестьянином не были и своим призывом указываете путь, которым могут идти только восставшие рабы. Приемы демагогии преступны»[592]. Образ «взбунтовавшихся рабов» употреблялся для характеристики большевистской тактики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное