Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Публикация же приговора сельского схода Ключевской волости Вольского уезда от 13 марта задавала пример для крестьянских резолюций: «…выразить Александру Федоровичу Керенскому, избраннику Вольскому, как стойкому борцу за свободу, благодарность за отстаивание народных прав»[908]. В коллективных письмах и резолюциях, публикуемых на страницах «Дела народа» в марте и апреле, Керенский, как правило, не описывался как «вождь», хотя это слово использовалось эсерами для характеристики политических лидеров[909]. Он изображался как «защитник интересов народа и его свободы, страж прав человека и гражданина», «стойкий, неустанный борец и защитник интересов всей революционной демократии», «стойкий борец за свободу», «министр-социалист», «министр-гражданин», «единственный стойкий защитник народных прав в составе Временного правительства», «министр-товарищ». Схожие характеристики приводились и в резолюциях, публиковавшихся «Землей и волей»: «представитель демократии», «стойкий борец за идеалы», «стойкий и энергичный борец за идеалы трудового народа», «представитель и выразитель интересов широких трудовых слоев населения». Для авторов ряда резолюций Керенский был олицетворением революционных идеалов, «в его лице» они приветствовали «полное торжество демократических идей и водворение в Великой России нового строя на началах справедливости, свободы, равенства и братства»[910].

Такие тексты подтверждали революционную репутацию Керенского и его исключительное положение во Временном правительстве, однако он не рассматривался в них как признанный вождь эсеров, оставаясь просто товарищем по партии. В статьях авторов главных партийных газет Керенский характеризовался более сдержанно, чем в резолюциях, которые печатались в тех же газетах. Это указывало на некоторое различие между партийной элитой и местными активистами в их отношении к лидеру. В аналитических текстах риторика прославления политического лидера проявлялась гораздо слабее, чем в публиковавшихся речах эсеров и резолюциях сторонников партии. Но и в статьях Керенский аттестовался порой крайне положительно – например, его именовали «средоточием живых революционных токов»[911].

Со временем в различных петроградских изданиях социалистов-революционеров отношение к Керенскому стало проявляться по-разному, что было выражением противостояния различных партийных группировок. Газета «Дело народа» пыталась передавать мнение всей партии, публикуя тексты разной политической направленности, хотя редакция преимущественно солидаризовалась с позицией центристских групп (между ними, впрочем, тоже возникали существенные разногласия). Газета «Земля и воля», орган Петроградского областного комитета партии, все чаще выражала мнение левого крыла партии, хотя продолжала печатать на своих страницах резолюции в поддержку Керенского[912]. «Полевение» газеты отражало расстановку сил в столичной организации социалистов-революционеров, где постепенно усиливались позиции левых и левого центра, что и проявилось в итогах 2-й Областной Петроградской конференции, состоявшейся в начале апреля. Конференция приняла решение о недопустимости участия членов партии во Временном правительстве. Автором этой неприятной для Керенского резолюции был Н. С. Русанов[913]. В то же время председатель конференции, А. Гоц, от лица всего собрания обращался к министру юстиции с такими словами: «Петроградская конференция партии социалистов-революционеров горячо приветствует в Вашем лице, Александр Федорович, своего товарища, стойкого, неустанного борца и защитника интересов всей революционной демократии»[914]. Видный деятель эсеров, впоследствии столь критически оценивавший деятельность Керенского, подтверждал его революционную репутацию и высокий статус, несмотря на негативное отношение этого партийного форума к правительству.

Решения конференции вызвали протесты со стороны правого крыла эсеров[915]. А. И. Гуковский и П. С. Сорокин вышли из редакции «Дела народа», и уже 29 апреля «правые» стали издавать в Петрограде газету «Воля народа», которая особенно активно стала поддерживать Керенского. Можно предположить, что в организации и финансировании издания участвовали люди из окружения министра[916]. Газета не представляла какую-либо партийную организацию и именовалась «литературно-политической ежедневной газетой, издававшейся под редакцией членов партии социалистов-революционеров», однако фактически являлась главным изданием правых эсеров. В газете сотрудничали опытные публицисты и известные ветераны освободительного движения, что придавало ей особый авторитет, а первой в числе редакторов называлась Брешко-Брешковская[917].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное