Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Если правые эсеры и до революции поддерживали военные усилия России, то левые и многие центристы занимали антивоенную позицию[918]. После Февраля некоторые противники войны стали «революционными оборонцами», эта позиция имела различные оттенки, нередко полемика велась и между «революционными оборонцами» разных взглядов. Левые социалисты-революционеры были противниками сотрудничества с «буржуазными» политическими организациями, а правые – приветствовали создание коалиции. Со временем левые эсеры существенно усилились в некоторых партийных организациях. Но ни левые, ни правые не шли в это время на раскол партии, а руководящая группа, представлявшая разнообразные оттенки центризма, стремилась сохранить партийное единство и разнообразие мнений внутри партии, балансируя между группировками и вырабатывая компромиссные решения. Сторонники «Воли народа» уступали левым эсерам в их способности мобилизовать массы, но в рядах правых было немало уважаемых ветеранов партии, что представляло собой важный политический ресурс, немало молодых членов партии именовали себя «внуками» Брешко-Брешковской и были сторонниками Керенского. Разнообразие мнений внутри партии со временем начинало проявляться и в тех оценках деятельности Керенского, которые приводились на страницах главных партийных газет. Социалисты-революционеры, группировавшиеся вокруг «Воли народа», были политической группой, наиболее близкой к Керенскому, – их оппоненты даже именовали это издание «Волей Керенского».

В конце апреля на страницах «Дела народа» впервые появляется и критика в адрес Керенского. Многие руководители партии были недовольны тем, что министр юстиции наряду с другими членами Временного правительства одобрил так называемую «ноту Милюкова», что, как мы видели, спровоцировало Апрельский кризис, однако они не спешили критиковать Керенского публично. Первым критическим посланием была уже упоминавшаяся статья Н. Русанова, посвященная речи Керенского о «взбунтовавшихся рабах». Статья отражала недовольство Керенским среди части руководителей партии социалистов-революционеров. Оно проявлялось и в том, что «Дело народа» опубликовало речь министра с купюрами, а «Земля и воля» вообще воздержалась от оценки этого важного политического выступления. Впрочем, некоторые члены партии оценивали речь Керенского иначе – в публикациях «Воли народа», как уже отмечалось, она использовалась для тиражирования образа бесстрашного «народного трибуна». Уже на этом этапе в отношении к Керенскому и его выступлениям проявлялись противоречия среди эсеров.

Статья Русанова стала исходной точкой «битвы за Керенского», которую повела с эсеровским центром «Речь». Газета конституционных демократов, положительно оценивавшая обличение «взбунтовавшихся рабов» и способствовавшая его популяризации, сообщила, что в отношении к выступлению популярного министра проявляются основные линии политического противостояния, и выступила в защиту Керенского от критики со стороны его однопартийцев – левых эсеров и представителей левого центра партии. Тем самым авторы «Речи» стремились усилить позиции правых эсеров, которые по многим вопросам занимали близкие кадетам позиции. Неудивительно, что «Дело народа» и «Земля и воля» критически оценили публикации «Речи». Со своей стороны, газета конституционных демократов писала: «“Речь” является лишь козлом отпущения для социал-революционеров, которые недовольны А. Ф. Керенским». Главным эсеровским газетам противопоставлялась «Воля народа», которая удостоилась положительных оценок конституционных демократов[919]. К этой теме видные кадеты возвращались и впоследствии, после завершения правительственного кризиса[920]. Они стремились напомнить о разногласиях между руководством самой массовой партии и наиболее известным министром. Надо полагать, эта «битва за Керенского», участниками которой были представители руководства социалистов-революционеров, правые эсеры и видные конституционные демократы, объективно способствовала росту популярности министра. Все хотели считать его «своим», а он не спешил точно определять свою позицию, стремясь сохранить максимально широкую базу поддержки.

На отношение к Керенскому различных групп эсеров влияло несколько обстоятельств. Программа создания «дисциплины долга» и подготовка наступления углубляли разногласия среди социалистов-революционеров, что проявлялось и в отношении к военному министру. Популярность Керенского была важным политическим ресурсом, который пытались использовать различные группировки эсеров. Как мы уже видели, местные комитеты стремились организовать мероприятия с участием министра во время его визитов на фронт и посещения им различных городов. Этот ресурс использовался и во время выборов в органы самоуправления – нередко избиратели голосовали за «партию Керенского», обеспечивая электоральные успехи эсерам. Такой подход способствовал персонификации восприятия политики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное