Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Такая демонстрация силы не могла не беспокоить тех, кто манифестировал 18 июня. Так, собрание 6-го запасного саперного батальона приняло резолюцию, которая называла участников «вооруженной демонстрации» 21 июня «изменниками делу свободы народа», ибо они устроили свою акцию вопреки решению Петроградского Совета[1116]. В резолюции саперов Керенский не упоминается, но и использование его образов организаторами демонстрации не сделало ее легитимной для авторов этого текста. Публикация же резолюции в главной газете социалистов-революционеров заставляет предположить, что и эсеры относились к этой демонстрации силы не без подозрения.

Манифестации в честь наступления состоялись и в провинции. В Киеве несли красно-черный флаг ударных батальонов смерти, под флагом красовался портрет Керенского, изображение министра встречали дружным криком «ура!». Союз георгиевских кавалеров Киевского военного округа и волонтеры ударных революционных батальонов приняли специальную резолюцию, адресованную Керенскому: союз «в день манифестации всей демократии преклоняет перед Вами свои революционные знамена и просит Вас, как любимого вождя революции, приказать умереть для счастья родины и мира всего мира»[1117].

Поводами для патриотических манифестаций могли стать вести об успехах на фронте, отправка маршевых рот, прибытие раненых из действующей армии. Так, в Харькове санитарный поезд торжественно встречали на вокзале войска гарнизона и горожане. Прибывшие раненые приветствовали министра: «Да здравствует Временное правительство и герой Керенский», «Керенский напрасно не прольет ни одной капли крови»[1118].

Политический ресурс информации об успехах наступления разные силы использовали по-разному, в собственных целях. Керенский в своих воззваниях стремился подчеркнуть революционный характер атакующей армии. Он всячески выделял ту роль, которую сыграли в наступлении члены войсковых комитетов, и предлагал наградить наиболее отличившиеся полки революционными, красными боевыми знаменами[1119].

В то же время либеральные и консервативные издания использовали весть о наступлении для укрепления традиционной дисциплины, всячески прославляя героизм офицеров. Звучали здравицы в честь верховного главнокомандующего, генерала А. А. Брусилова. Петроградская «Маленькая газета», ставшая в ту пору одним из главных центров сплочения правых сил, обращалась к своему читателю: «Помогай Брусилову, орлу России! Помогай Керенскому, сердцу России!»[1120] Но подобная иерархия лозунгов была присуща лишь некоторым изданиям. «Маленькая газета» вела тогда кампанию в пользу установления «твердой власти», и популярный генерал на какое-то время мог стать кандидатом на роль военного диктатора. Для широкого же фронта сторонников наступления важнейшей объединяющей фигурой продолжал оставаться Керенский.

На имя военного министра поступали письма и телеграммы, выражавшие ему поддержку. Так, резолюция общего собрания служащих, мастеровых и рабочих станции Крейцбург, принятая 19 июня, гласила: «Первая радостная весть о сокрушительном наступлении русской армии укрепила нашу уверенность, окрылила надежды, что только этим путем мы добьемся скорейшего окончания войны и близкого осуществления затем торжества идей братства народов и вечного, ненарушимого мира на всей земле. После кошмарной заминки да объединит этот первый удар всю революционную Россию. Прочь распри и раздоры! Долой, изменники и лицемеры! <…> Да здравствует душа здорового революционного порыва военный министр товарищ Керенский». Участники собрания направили на имя министра 641 рубль 26 копеек, собранные в пользу семей тех героев из «полков 18 июня», которые пали в бою или были ранены. Причем жертвователи выражали уверенность, «что почин наш, вероятно, уже предвосхищен гражданами по всем местам России»[1121]. Действительно, в помощь героям наступления и их семьям проводились денежные сборы и патриотические аукционы, образы военного министра и его авторитет играли при этом большую роль, а табачные фабриканты Петрограда передали в его распоряжение пять миллионов папирос – для раздачи «полкам 18 июня». Представители бизнеса выражали крайнее удовлетворение действиями военного министра: «Организатор и вдохновитель наступления Керенский сделал для России то, чего бы не мог сделать ни один министр финансов», – сообщал некий финансовый деятель корреспонденту «Биржевых ведомостей»[1122].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное