Трансцендентный дневник 4

Прабхупада очень озабочен отсутствием новостей от Гопала Кришна Прабху. Он должен был быть в Дели уже дня два или три назад, но до сих пор не показывался. Похоже, никто не знает, где он. Прабхупаде известно, что Гопал раздражен ссорами с Хамсадутой и другими лидерами здесь, в Индии, и, как думает Прабхупада, он, может быть, уже уехал из Индии. Во время массажа он сказал мне, что Гопал привязан к своей семье и, может быть, уехал, чтобы побыть с ними. Так что Прабхупада послал в Бомбей телеграмму, в которой просто было написано: «Где Гопал Кришна?»

Пришло письмо от Бхактиджана даса, одного из первых учеников Прабхупады из Нью-Йорка. У Бхактиджана репутация человека эксцентричного. Он написал в довольно жалобном тоне, что храмы не прилагают особых усилий для проповеди черному населению Америки (сам он белый) и посоветовал что-то сделать, чтобы исправить ситуацию. Он также спросил, можно ли ему принять санньясу, и закончил свое письмо, выразив озабоченность по поводу сообщений о плохом здоровье Прабхупады. Он писал, что боится, как бы Прабхупада в скором времени не покинул этот мир.

По поводу проповеди черному населению Америки, на которую указал Бхактиджан, Прабхупада написал: «Почему бы тебе не сделать проповедь чернокожим в Америке целью твоей жизни? Да, ограничься этим. Проповедуй — это саннья-са. Что даст смена одежды? В самом деле, так и сделай. Касательно моего ухода, я не покину эту планету до тех пор, пока

ты мне этого не прикажешь».

*

Прабхупада не принимает много посетителей, но продолжает давать дневные даршаны во дворе храма. Кроме того, он все еще регулярно встречается с Прем Йоги, который, похоже, неплохо прогрессирует в преданном служении.

Прабхупада также регулярно совещается с Хамсадутой Махараджом, который вроде бы с большим рвением, что называется, с головой погрузился в управление храмом.

26 сентября 1976 года

Едва ли один день проходит без того, чтобы Шрила Прабхупада не сказал что-нибудь по поводу изъянов современной науки и ее сторонников, разоблачая их исполненную недостатков логику и ограниченность их видения. Лекция по «Шримад-Бхагаватам» — прекрасная трибуна для этого. Говоря сегодня утром по стихам 1.7.30—31, он описывал вызванные соединением двух брахмастр, выпущенных Ашваттхамой и Арджуной, беспокойства, которые испытали обитатели разных планетных систем.

Прабхупада в полной мере воспользовался возможностью, предоставленной этим описанием, чтобы еще раз бросить вызов современным ученым. «Каждый здесь — праджа, здесь обитают живые существа. А иначе, почему здесь сказано три локам? Теория о том, что на других планетах нет жизни — глупость. Мошенническая теория, в ней нет смысла. У нас есть столько свидетельств в пользу существования жизни на других планетах. Я не знаю, почему эти негодяи ученые говорят, что другие планеты необитаемы. Как это так? Другие планеты также сделаны из панча-бхута, притхви-ап-теджас-ваю-акаша. Они не отличаются друг от друга; может быть какой-то из этих элементов преобладает. Как на солнце, там преобладает огонь. Огонь — один из пяти элементов: пртхви-ап-теджас. Это не означает, что там нет жизни. Она должна там быть, а иначе как Кришна мог разговаривать с богом Солнца, имам вивасвате йогам проктаван ахам авьяям? А живое существо, наянам дахати пава-ках, живое существо не сгорает в огне, его нельзя иссушить, его нельзя смочить водой. Так здесь утверждается. Так почему бы не быть жизни на солнце? Она должна там быть, как есть микробы, живущие в огне, агни-пок. Нас сбивают с толку так называемые ученые, их знание несовершенно. Совершенное знание содержится в Ведах. Потому-то и дается совет — тад-вигъянартхам са гурум эвабхигаччхет шротриьям брахма-нишштхам: вы должны пойти к гуру, у которого есть полное знание, полученное из шрути. Шрути значит Веды. Ачаръяван пурушо веда. Веда значит — вы должны обратиться к ачарье. Ему известно все. До тех нор, пока он не является последователем Вед, шрути, он просто мошенник.

Какой смысл к нему идти?»

*

Во время дневного массажа Прабхупада ответил на три письма. Все три пришли из Лос-Анджелеса. Радхаваллабха послал сопроводительное письмо вместе с двумя томами новой восьмой Песни «Шримад-Бхагаватам». Он сообщил Шриле Прабхупаде, что эта новая книга была предложена на алтаре 17 сентября, в годовщину прибытия Шрилы Прабхупады в Америку, и добавил от себя: «Уверен, что в будущем этот день будет провозглашен национальным праздником, днем, в который все американцы будут слушать о ваших славных деяних и пересказывать их. Вы — наш истинный национальный герой, а не млеччхи, подобные Джорджу Вашингтону и Абрахаму Линкольну».

Радхаваллабха упомянул и о том, что новый дополнительный тираж «Бхагавад-гиты» готов.

В ответ Шрила Прабхупада послал короткое письмо, благодаря его за книги.

Другое письмо было от Карандхары Прабху, который писал, что чувствует великое вдохновение и решимость после того, как получил от Прабхупады письмо в конце