Трансцендентный дневник 4

Сейчас Движение сознания Кришны пытается распространить брахманическую культуру по всему миру. Намо брахманья-девая го-брахмана-хитая на/ джагад-дхитая кришная говиндая намо намах. Джагад-дхитая кришная. Кришна хочет блага всей вселенной… го-брахмана-хитая на.

Вы будете очень довольны, узнав, что в странах, где го-хатья (убийство коров) получила широкое распространение, таких как, например, страны Европы и Америка, мы сейчас создаем столько сельскохозяйственных ферм. Мы должны показывать на собственном примере, как мы защищаем коров и как пытаемся восстановить брахманическую культуру повсюду в мире. И они принимают ее. Они не отвергают нас. Вы можете видеть, что здесь присутствует столько европейских и американских преданных. И они очень искренние. Они не притворяются, они действительно очень искренние преданные.

Итак, цель Движения сознания Кришны состоит в том, чтобы утвердить брахманическую культуру. Она утрачена, но мы пытаемся восстановить ее. Есть хорошее предзнаменование. Не только предзнаменование, есть еще предсказание духовных авторитетов, таких, например, как Чайтанья Махапрабху. Он предсказал, что повсюду в мире, притхивите ачхе ята нагараЬи-грама, воспевание Харе Кришна распространится во всех городах и деревнях земного шара. Поэтому давайте объединим усилия, не только в Индии, но и повсюду в мире.

Наказ Шри Чайтаньи Махапрабху таков: Кришна бхад-жанти нахи джати-кулади-вичара. Что касается осуществления преданного служения Кришне, Верховной Личности Бога, здесь не существует таких различающих факторов, как проис-холсдение человека. Мам хи партха вйпашритъя йе пи съюх па-па-йонаях. Даже если их происхождение — папа-йони, это не имеет значения, если человек принимает сознание Кришны — те пи янти парам гатим. Нужно следовать этой философии. Я в особенности хочу попросить ачарьев, брахманов Южной Индии очень серьезно отнестись к этому. Это сказано Самой Верховной Личностью Бога, Пожалуйста, не проводите различий между европейскими вайшнавами, американскими вайшнавами и индийскими вайшнавами. Такова моя просьба. Давайте соберемся вместе и совместными усилиями распространим это благоприятное Движение. Таково желание Чайтаньи Махапрабху.

Бхарата бхумите манушья-джанма хайла яр / джанма сартхака кари кара параупакара. Любой, кто родился человеком на земле Бхарата-варши. Он не имеет в виду кошек и собак, Он имеет в виду людей. Манушья. Так вот, для того чтобы выполнить миссию манушья-джанмы, мы должны попытаться восстановить варнашрама-дхарму и распространять Движение по всему миру. Мы не берем за это деньги. Давайте сотрудничать и делать вместе все, что необходимо. Спасибо за внимание».

Закончив свою речь, Прабхупада вошел в здание храма и направился прямо к алтарям, чтобы увидеть Божеств. Они производили неизгладимое впечатление: Шри Шри Радха-Мадана-мохана шести футов высотой и возле Них такого же размера и высоты недавно вырезанные из мрамора белые фигуры Шри Шри Гаура-Нитай. Осматривая Гаура-Нитай поближе, Шрила Прабхупада заметил, что их ладони были выкрашены в розовый цвет. Он дал Махамсе Свами наставление перекрасить их в более красный цвет.

Затем Прабхупада покинул храм. Махамса объяснил, что комнаты Прабхупады в храме все еще не были готовы, но они устроили так, чтобы он мог временно остановиться в доме мистера Хари Прасад Бадрука, поэтому мы проехали около пятнадцати километров за город, в Тали Чоуки, пригород на западной окраине города, возле знаменитого Форта Голконда.

Мистер Бадрука счел за честь принять у себя в доме Шри-лу Прабхупаду. Он выразил надежду, что здесь ему будет удобно, хотя к его приезду все готовилось в последние минуты.

Шрила Прабхупада вежливо ответил, что по соображениям комфорта дом, несомненно, был лучшим местом, но поскольку ему нужно посещать службы в храме, он расположен несколько далековато.

Пока Харикеша Свами и я распаковывали вещи и обставляли комнату Прабхупады, тот разговаривал с мистером Бадрукой о политическом климате современной Индии. Индира Ганди все еще держит страну в состоянии чрезвычайного положения, а ее политические оппоненты все сидят за решеткой, все же в политической жизни страны присутствует изрядная доля напряженности. Мистер Бадрука считал, что оно не продлится дольше следующего февраля, поскольку любое продление срока действия чрезвычайного положения требует внесения поправки в конституцию, которою Парламент вовсе был не склонен предоставлять. Тогда миссис Ганди должна будет устроить всеобщие выборы.

Озабоченность Шрилы Прабхупады, однако, касалась не хода мирской политики, а вопросов, поднятых о нашем Обществе в Парламенте. Одно из обвинений против нас состоит в том, что, поскольку мы тратим столько денег, мы не можем получать их из законных источников. Другое досужее измышление гласит, что, должно быть, нам их дает ЦРУ. Шрила Прабхупада сказал убежденно: «Пусть запрашивают. Вся наша деятельность — это открытый секрет. Мы продаем книги по всему миру на сумму до шести лакхов рупий ежедневно. Поэтому деньги приходят от Кришны».