Три солнца. Повесть об Уллубии Буйнакском

Вошли в комнату, обставленную так, как это принято в любом крестьянском доме. На стене висел полосатый домотканый палас, а над ним вся стена была увешана лужеными медными тазами. У порога на специальной дощечке стояли в ряд пузатые глиняные кувшины: для воды, для уксуса. От простого крестьянского жилья комната отличалась разве только тем, что у окна на самодельных деревянных полках громоздились толстенные книги в старинных кожаных переплетах.

Уллубий подумал, что все услышанное им раньше об этом удивительном старике, как видно, чистая правда.

Гостям повезло. Выяснилось, что кадий прекрасно говорит по-кумыкски. Он согласился переводить.

Коркмасова Али-Хаджи сперва не узнал. Но когда кадий назвал ему имя гостя, старик улыбнулся и приветствовал его как давнего знакомца:

— Хошкелди, Коркмас, хошкелди!

Он и раньше звал Коркмасова этим сокращенным именем. Оно понравилось ему еще в прошлом году, в их первую встречу, когда ему объяснили, что «коркмас» в дословном переводе означает «бесстрашный».

Уллубий знал, что ничто так красноречиво не говорит о человеке, как обстановка, в которой он живет, — его повседневный быт, его укоренившиеся вкусы и привычки. Поэтому он продолжал с интересом оглядываться вокруг. Отметил, как весело трещат поленья в очаге. Над огнем чугунок, из которого шел пар и густой аромат варившейся тыквы — видно, любимого кушанья Али-Хаджи.

Уллубий все с большим и большим интересом глядел на шейха. Он издавна симпатизировал людям искренним, беззаветно преданным своим убеждениям. Все, что он видел здесь, в этом доме, внятно говорило ему о силе духа, об огромной воле, огромном упорстве, закалившем душу этого старца.

Али-Хаджи снял шубу, аккуратно повесил на деревянный гвоздь за дверьми. Затем так же медленно, неторопливо снял галоши. И все это сам, без посторонней помощи. Остался в каптале[40] с пуговицами из тесьмы, застегнутыми до самого горла, и в маси[41].

Разоблачившись, он взгромоздился на тахту, покрытую белым войлоком, стал на колени. Медленно шевеля губами, прочел молитву, после чего уселся удобно, жестом предложил гостям расположиться напротив него на самодельных табуретках.

Когда все расселись, кадий достал с подоконника и подал шейху длинную деревянную трубку.

— Я совсем забыл тебе сказать: он глуховат. Это его слуховая трубка, — шепнул Коркмасов Уллубию.

Шейх погладил рукой бороду и, прищурив глаза, внимательно оглядел Уллубия. Как видно, особенно поразили его в облике гостя необычные очки без оправы — пенсне.

— Он мусульманин? — спросил шейх у кадия, кивком головы указав на Уллубия.

Кадий, разумеется, не знал, что этот светловолосый гость в необыкновенных очках — тот самый Буйнакский, о котором только и разговоров кругом — и здесь, в горах, и внизу, в долине. Он знал только, что оба гостя — кумыки. А раз кумыки, стало быть, мусульмане. Поэтому он, не колеблясь, собирался ответить утвердительно на этот вопрос шейха. Но Уллубий опередил его. Легко догадавшись о смысле вопроса, он быстро сказал:

— Алхамлуриллах.

Уллубий сызмала знал, что именно этим словом полагается отвечать на такие вопросы. Слово это было чем-то вроде пароля, подтверждающего принадлежность к мусульманской вере. Уллубий произнес его непроизвольно, не размышляя, но, если бы у него и было время на раздумье, он сделал бы то же самое: он не собирался вступать с шейхом в богословские споры. Не для этого он сюда приехал.

Шейх по движениям губ Уллубия угадал его ответ, благодарно кивнул. Обернувшись к Коркмасову, спросил:

— Он тоже большевик?

Уллубий, снова не дожидаясь, пока Коркмасов соберется с мыслями, утвердительно кивнул: да, мол, большевик.

Старик опустил голову.

— Святой отец, — сказал Коркмасов, указывая на Уллубия. — Это Буйнакский!

Кадий изумленно вытаращил глаза. Брови его поползли вверх. Сообщение, видно, произвело на него сильное впечатление. Да и немудрено! Ведь этот Буйнакский, о котором многие, правда, говорили, будто он друг бедноты, известен был как отъявленный безбожник и ярый приверженец русских, то есть гяуров!

Кадий побледнел и в полной растерянности забормотал себе под нос:

— Астаупируллах!

Удивленный поведением кадия, шейх дотронулся до его локтя своими белыми нежными пальцами. Кадий, опомнившись, приложил слуховую трубку к уху шейха и сообщил ему, что гость в странных очках — Уллубий Буйнакский.

— Кто? — Али-Хаджи не понял. А может, не расслышал.

— Буйнакский из Анджи! — повторил кадий. Али-Хаджи нахмурился. Долгим изучающим взглядом глядел он на Уллубия. Но постепенно лицо его все больше и больше прояснялось. И вот уже он совсем перестал хмуриться. На губах появилась прежняя доброжелательная улыбка.

— Коркмас, — заговорил наконец после долгого молчания шейх. — Не обманывай меня, старика. Скажи правду, кто такие эти большевики, которым вы служите?

— Святой отец! Аллах не простит тому, кто посмеет солгать праведнику, — почтительно ответил Коркмасов. — Мы никому не служим. Мы сами большевики. У нас, у большевиков, есть свои убеждения, за них мы и боремся

— Свое учение? — спросил шейх.

— Да, святой отец. Свое учение.