Столь же показательно, что в августе 1942 г. он распорядился опубликовать в «Правде» пьесу А.Корнейчука «Фронт», убогую в художественном отношении, но оказавшуюся важной по главной идее: противостояния старых и новых кадров. В пьесе описывается конфликт отставшего от жизни участника Гражданской войны генерала Горлова и молодого, хорошо образованного генерала Огнева. Сталин сам дописал в текст пьесы такие слова: «… нужно смелее выдвигать на руководящие посты молодых, талантливых полководцев наряду со старыми полководцами, и выдвигать надо таких, которые способны вести войну по-современному, а не по старинке, способны учиться на опыте современной войны, способны расти и двигаться вперед… Надо бить их, этих самовлюбленных невежд… заменить их другими, новыми, молодыми, талантливыми, иначе можно загубить все великое дело». Наивный ветеран Первой Конной армии, Маршал Советского Союза С.К. Тимошенко прислал Сталину телеграмму, в которой назвал пьесу «вредной» и потребовал привлечь автора к ответственности…
В мае 1943 г. был распущен Коминтерн, Коммунистический Интернационал, со штаб-квартирой в Москве, в котором ВКП(б) числилась «секцией Коминтерна». Можно увидеть в этом прагматичное решение отказаться от ставшего ненужным и даже вредным (в условиях сотрудничества с Западом) политического инструмента. Но допустимо предположить и продолжение фактической ревизии марксизма. Не случилось ожидаемой десятилетиями войны «класс против класса», по-прежнему воевали народы против народов.
(Не будем забывать, что Сталин принадлежал к когорте искренних революционеров, отсчет которых можно вести от Бакунина, Нечаева, Ткачева и до Плеханова, Мартова, Ленина, Троцкого, Зиновьева, Бухарина. Как он мог относиться к основоположнику учения, если в своей личной жизни К. Маркс расчетливо женился на немецкой аристократке, 30 лет занимался подстрекательством к мятежам из читальни Британского музея, удобно живя при этом за счет друга Ф.Энгельса…)
4 сентября 1943 г. Сталин принял в Кремле митрополитов Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича), после чего санкционировал проведение в Москве Архиерейского собора Русской православной церкви для избрания ее законного главы – Патриарха Московского и всея Руси. Тогда же, в октябре 1943 г., было создано Центральное духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана.
Государственник, реалист и прагматик, упорно идущий к поставленной цели, он связал в жесткий узел ленинский идеал справедливого общества с традиционными российскими основами менталитета, культуры и государственности. Сталин сумел взять верх в жестокой борьбе за власть, определил цели и пути модернизации страны, создал правовую основу нового общества и основы новой идеологической государственности, используя коммунистическую партию как скрепу государства (что вполне соответствует 2-му этапу реформ). Более того, он возглавил процесс модернизации и сумел довести 3-й этап реформ (социально-экономические преобразования, меняющие природу общества) до логического завершения.
Он был жесток? Не более, а скорее менее, нежели его коллеги по партии. Не будем забывать, все они были революционеры, и судить их следует по этим меркам революционности, а не нормам цивильного общества. По этим меркам и судил Сталина его ненавистник Троцкий, обвиняя в перерождении революции, в Термидоре. Да, Сталин, подобно Наполеону Бонапарту столетие назад, сумел оседлать революционную стихию и укротить ее, причем более успешно, нежели честолюбивый корсиканец. «Становилось все очевиднее, – писал Ю.Н. Жуков, – что Советский Союз больше не может существовать лишь во имя весьма призрачной идеи мировой революции, подчинять только этой цели весь свой потенциал, силы и средства. Он нуждается в возвращении к нормальному, естественному развитию».
Итак, Сталин перевел модернизацию России из тупикового русла революции в перспективное русло реформ. В этом его историческая заслуга, это сделало его великим.
Конечно, нельзя забывать о той цене, которую народу России пришлось заплатить за успехи модернизации. Было ли это неизбежным – в условиях изначальной отсталости страны и реальных внешних угроз? История не имеет сослагательного наклонения.
Глава 5. Рост без развития. 1960-1990-е гг
Вступление к 5-й главе
В 1960-х гг. постепенно тает романтика идей коммунизма. Эти воодушевляющие идеи еще привлекают молодых людей на целинные земли в 1954–1955 гг., на «комсомольские стройки» в Сибири (Братская ГЭС) в 1960-х гг., но чистота коммунистического идеала мутнеет в условиях нарастающего владычества партийно-государственного аппарата (номенклатура). Поэты еще воспевают романтику Революции. «…какое б новое сраженье ни покачнуло шар земной, я все равно паду на той, на той единственной Гражданской, и комиссары в пыльных шлемах склонятся молча надо мной», – пел Б. Окуджава, а А. Вознесенский писал: «Я себя под Лениным чищу, чтоб плыть в Революцию дальше…»