Целомудрие миролюбия. Книга вторая. Перводевственник

Стоит заметить, что в интернете так сложилось, что самые популярные блогеры, люди которые высказывают своё мнение о произведениях того или иного искусства, или о событиях происходящих в мире, в большинстве своём либо безбожники, либо настроены негативно к религии, особенно к христианской вере. Они произносят богохульные, унизительные речи, оскорбления, и притом их видеоролики смотрят сотни тысяч человек, если конечно статистика просмотров не накручена техническими приемами. Здесь у христианина, который решил ознакомиться с интернетом, возникнет должное отторжение всего этого и он перестанет смотреть на всё это. Причём злое настроение интернет ораторов можно определить наличием или отсутствуем в их речи бранных языческих слов, называющие в разных вариациях стыдные места на теле человека и описывающие блудные дела, выражающие агрессию. Здесь в бранной речи снова видятся две главенствующие тематики двух грехов – блуда и насилия. Их популярность действительно ужасает, ведь без публики, без зрителей и слушателей их деятельность бесполезна, ибо не является творчеством. Ведь они берут чужое произведение созданное другими и начинают его критиковать, восхвалять или унижать, приправляя всё сие рекламой, причём об оной критике никогда не узнают создатели критикуемого произведения, значит это простое публичное высказывание своего мнения, как делает каждый человек, познав какое-либо произведение искусства. Тогда возникает вопрос, а для чего нам знать сие отдельное мнение, причем произносимое устами человека, который не сотворил ничего подобного. То, что мы раньше обсуждали в кругу друзей, ныне перешло в интернет и подается как нечто важное, на самом деле всё это настолько пустое и бесполезное зрелище, которое может вызвать лишь здравое отторжение. Хотя корневой смысл подобной деятельности вполне различим, главное здесь – рекламирование предметов, произведений и расхожих заблуждений. Социальные сети недаром так прозваны, они улавливают человека, делая его виртуальным рабом, или там создается иллюзорный социум, в котором на самом деле человек никому не нужен, притом там создаются определенные кружки по интересам, открыв кои, можно обнаружить, что все они основаны на конфликте. Везде создаются конфликтные темы для обсуждения. Что на телевидении, что в интернете, в том числе и в христианских группах также предлагаются вопросы уже несущие в себе почву для взращивания агрессии и брани. Интернетом конфликт рассматривается как образ действия, как некое движение или толчок, потому междоусобица употребляется повсеместно на просторах интернета и социальных сетей. Ведется постоянное давление на умы людские, так посредством конфликта изучают общественное мнение, народные настроения, его ориентиры и тайные помыслы. Единственный способ не участвовать во всём этом – не быть пойманным сетью интернета и не жить в иллюзорном социуме. Но жить и любить людей, именно в их жизнях принимать участие, а не поверхностно рассматривать чужие жизни, забывая о своей собственной жизни.