«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1995)

Но воистину скажу, что те, кто являются ревнительными своего направления, значительно извратили сии пути до крайне низкого уровня. И отныне, истинно говорю вам, ни одно из существующих направлений не возымеет дальнейшего расцвета. Ибо пришло время постичь великую Славу Отца Небесного, жаждущего единения любимых чад Своих в Единую Семью.

Все духовные пути, кои существуют ныне на Земле-Матушке, за долгое время бытия своего незримо переродились во все более внешние проявления. И пребывание Духа Святого значительно оскудело, а то и вовсе утратилось во всех церквах и домах молитв.

Разумно ли заботиться о благолепии Чаши снаружи, не очистив ее предварительно от праха и мерзостей изнутри?

Во втором послании Павла к Коринфянам верно запечатлена истина, которую недостойно постигли и которая гласит:

«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа; потому что буква убивает, а дух животворит». (2Кор. 3:6)

Дух есть первооснова любого восхождения. И до тех пор, пока дух благодатный не начнет достаточно лучиться из души твоей, не смей с крыши говорить о букве Писания. Ибо нечестивый способен сделать ложью любую истину.

Духовный уровень должен соответствовать тому, о чем говоришь ты.

Но как велика духовная скудность, и как много говорящих о Божественном!

Великое лицемерие холодными волнами все более захлестывает бытие рода человеческого.

Но что есть стремление официально присвоить наивысшую ступень в духовности? Мнение сего несчастного об Истине будет выглядеть авторитетным, тем самым порождая безмерную путаницу.

Должен ли грешник стремиться определять степень чистоты другого грешника?

О том ли заботитесь, чада Божии?

К сему официально признанному несчастному авторитету потянутся страждущие от гласа сознания.

Но может ли слепой вести слепого? Не упадут ли оба в яму?

Чтобы найти достойного помощника в постижении Пути Господнего, необходимо оставить дерево расти тихо и смиренно там, где оно растет по Воле Божией. И ежели плод сего дерева будет сладок и животворен, то в какой бы чаще оно ни произрастало, к нему проляжет тропа страждущих от гласа сердца.

Истинно говорю: пришедшие насытятся.

Ну а что касается того, признает ли Церковь явленное ныне Слово Божие, — конечно же, нет. И корень сего уходит в глубокое прошлое. Ибо человек утратил черту, где заканчивается желание человека и начинается Воля Божия. Безмерно отметая все, что не совпадает с его понятием о предстоящем Свершении, кое каждый по-своему узрел в букве Писания.

Но воистину говорю: никто из вас еще не уразумел Слово Божие.

Посему разумно ли отвергать Происходящее, даже не соприкоснувшись с Ним?

Отвергать неизвестное — удел невежды.

Как все до боли знакомо в происходящем ныне! Ибо Волею Божией вам дана возможность на себе испытать суть, которая пребывала в Свершении двухтысячелетней давности. Хотя многие из вас во второй раз коснутся сего.

Проявляющееся ныне несчастье легко можно выразить отрывками из Писания, ибо этим так же болели в те далекие годы:

«И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр, а другие говорили: нет, но обольщает народ». (Иоан. 7:12)

«Впрочем и из начальников многие уверовали в Него, но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги;

Ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию». (Иоан. 12:12,43)

Однажды свет покинул мир, и тьма объяла Землю.

Ночь длилась две тысячи лет.

Но ныне свет вновь пришел к вам, но теперь уже открыто разделить вас на праведных и неправедных.

Рассвет наступает, и восхождение возобновляется. И теперь уже, истинно говорю вам, не человек будет судить Истину, но Истина пришла судить человека.

«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир: но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличались дела его, потому что они злы». (Иоан.3:19,20)

Неизменный закон заключается в том, что, соприкоснувшись с Истиной, каждый из вас открыто изольет суть свою. Посему ныне вы открыто разделитесь на пшеницу и на плевелы. И далее начнется жатва, и началась уже.

Те, кто больше рабы сатаны, будут дико противостоять Свершению, удивляя даже близких своих.

Ну а в большей мере рабы Божии более активно проявят благие стороны свои.

И это Истина.

87. Почему священнослужители не всегда с душой исполняют свой долг?

Очень больно слышать о таких проявлениях.

Число священнослужителей ныне множится весьма скоро и впереди проявится крайне горестное состояние. Ибо они — такие же грешные чады, как и каждый из вас. И лишь внешним проявлением им предопределено иное служение.

К великому сожалению, вы так и не смогли достойно осознать сказанное для вас много ранее о невозможности одновременно служить Богу и маммоне. Ибо или одному будешь служить, а от другого отдалишься душою своею: или одного будешь любить, а другого — ненавидеть. (Мат.6:24)

Как же глубоко погрузились стопы в почву земную под грузом материальных ценностей!